听觉器官_《生理学》在线阅读_【中医宝典】

听觉的外周感受器官是耳,耳的适宜刺激是一定频率范围内的声波振动。耳由外耳、中耳和内耳迷路中的耳蜗部分组成。由声源振动引起空气产生疏密波,后者通过外耳道、鼓膜和听骨链的传递,引起耳蜗中淋巴液和基底膜的振动,使耳蜗科蒂器官中的毛细胞产生兴奋。科蒂器官和其中所含的毛细胞,是真正的声音感受装置,外耳和中耳等结构只是辅助振动波到达耳蜗的传音装置。听神经纤维就分布在毛细...

http://zhongyibaodian.com/shenglixue/950-11-3.html

春节长假养生八法_节日养生_【中医宝典】

...高峰,并注意远离燃放地。洗澡时要防止煤气泄漏,注意室内通风换气。 性生活自我调节法:新婚夫妇,探亲团聚时难免亲热。为了您的健康要注意性生活的疏密。节假期间忌早睡晚起,可通过多访友来调节新婚生活的过分亲热。 多餐少食法:节日期间不宜大吃大喝,要学会多餐少食,防止 消化不良 引起疾病或 食物中毒 。 兴趣广泛法:节日应从事多种活动,可有登山、跳舞、摄影、参加健身...

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听觉器官_《生理学》_中医综合书籍_【岐黄之术】

听觉的外周感受器官是耳,耳的适宜刺激是一定频率范围内的声波振动。耳由外耳、中耳和内耳迷路中的耳蜗部分组成。由声源振动引起空气产生疏密波,后者通过外耳道、鼓膜和听骨链的传递,引起耳蜗中淋巴液和基底膜的振动,使耳蜗科蒂器官中的毛细胞产生兴奋。科蒂器官和其中所含的毛细胞,是真正的声音感受装置,外耳和中耳等结构只是辅助振动波到达耳蜗的传音装置。听神经纤维就分布在毛细...

http://qihuangzhishu.com/950/388.htm

听觉器官_《生理学》_【中医宝典大全】

听觉的外周感受器官是耳,耳的适宜刺激是一定频率范围内的声波振动。耳由外耳、中耳和内耳迷路中的耳蜗部分组成。由声源振动引起空气产生疏密波,后者通过外耳道、鼓膜和听骨链的传递,引起耳蜗中淋巴液和基底膜的振动,使耳蜗科蒂器官中的毛细胞产生兴奋。科蒂器官和其中所含的毛细胞,是真正的声音感受装置,外耳和中耳等结构只是辅助振动波到达耳蜗的传音装置。听神经纤维就分布在毛细...

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治痘明家论_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

... 解毒 、和中、安表之说,亦最为扼要。痘本有毒可解,但须解之于七日之前,有毒郁而不放肥,不上浆者,乌得不解毒哉!如天之亢阳不雨,万物不生矣。痘证必须和中,盖脾胃最为吃紧,前所谓以中焦作战场也。安表之论,更为妙谛,表不安,虽至将成犹败也,前所谓以皮肤 结痂 ,为成功之地,而可不安之也哉!安之不暇,而可混发以伤之也哉!至其宗钱而非陈,则其偏也。万氏以脾胃为主,魏...

http://zhongyibaodian.com/wenbingtiaobian/681-10-17.html

治痘明家论《温病条辨》_【中医宝典】

... 解毒 、和中、安表之说,亦最为扼要。痘本有毒可解,但须解之于七日之前,有毒郁而不放肥,不上浆者,乌得不解毒哉!如天之亢阳不雨,万物不生矣。痘证必须和中,盖脾胃最为吃紧,前所谓以中焦作战场也。安表之论,更为妙谛,表不安,虽至将成犹败也,前所谓以皮肤 结痂 ,为成功之地,而可不安之也哉!安之不暇,而可混发以伤之也哉!至其宗钱而非陈,则其偏也。万氏以脾胃为主,魏...

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治痘明家论_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 解毒 、和中、安表之说,亦最为扼要。痘本有毒可解,但须解之于七日之前,有毒郁而不放肥,不上浆者,乌得不解毒哉!如天之亢阳不雨,万物不生矣。痘证必须和中,盖脾胃最为吃紧,前所谓以中焦作战场也。安表之论,更为妙谛,表不安,虽至将成犹败也,前所谓以皮肤 结痂 ,为成功之地,而可不安之也哉!安之不暇,而可混发以伤之也哉!至其宗钱而非陈,则其偏也。万氏以脾胃为主,魏...

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治痘明家论_《温病条辨》_【中医宝典大全】

... 解毒 、和中、安表之说,亦最为扼要。痘本有毒可解,但须解之于七日之前,有毒郁而不放肥,不上浆者,乌得不解毒哉!如天之亢阳不雨,万物不生矣。痘证必须和中,盖脾胃最为吃紧,前所谓以中焦作战场也。安表之论,更为妙谛,表不安,虽至将成犹败也,前所谓以皮肤 结痂 ,为成功之地,而可不安之也哉!安之不暇,而可混发以伤之也哉!至其宗钱而非陈,则其偏也。万氏以脾胃为主,魏...

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进学解解析_【古诗文大全】

...推重汉代 扬雄 的辞赋。本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》、《解难》等篇,辞采丰富,音节铿锵、对偶工切,允属赋体,然而气势奔放,语言流畅,摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板,堆砌辞藻等缺点。林纾所谓“浓淡疏密相间,错而成文,骨力仍是散文”,故应说是韩愈特创的散文赋,为 杜牧 的《阿房宫赋》、 苏轼 的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句,后代沿用为成语。

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耐痛耐毒强弱不同《类经》_【中医宝典】

(灵枢论痛篇) 黄帝问于少俞曰∶筋骨之强弱,肌肉之坚脆,皮肤之浓薄,腠理之疏密,各不同,其于针石火 之痛何如?肠胃之浓薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。( ,火 也,灸灼之类。毒药,谓药之峻利者。人有能胜毒者,有不能胜毒者,义见末节。 ,如税切。)少俞曰∶人之骨强筋弱、肉缓皮肤浓者耐痛,其于针石之痛、火 亦然。黄帝曰∶其耐火者,何以知之?少俞答曰∶加以黑...

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