...曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．始虽恶寒．二日自止．此为阳明病也． 又曰．本太阳．初得病时发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 又曰． 伤寒 ．发热无汗．呕不能食．而反汗出 然者．是转属阳明也． 又曰．伤寒三日．阳明脉大． 又曰．伤寒脉浮而缓．手足自温者．是为系在太阴．太阴者．身当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．大便硬者．为阳明病也． 又曰．伤寒...
...疮．重者匝遍其身．状如火疮．若根 赤头 白则毒轻．若紫色则毒重．其疮如 豌豆 ．亦曰 豌豆 疮．脉洪数者．是其候也． 活人书曰．小儿疮疹与 伤寒 相类． 头痛 ．身热．足冷． 脉数 ．疑似之间．只与 升麻汤 丸．缘 升麻 解肌．兼治疮子．已发未发．皆可服．但不可疏转．此为大戒．伤寒身热．固不可下．疮疹 发热 在表．尤不可转也．世人不学．乃云．初觉以药利之．宣...
...不足言．当下之．宜大 柴胡汤 、大承气汤．雍曰．减不足言者．言不甚减也．论言太阳发汗不彻．不足言．与此同意．俗语所谓不济事者是也． 又曰． 伤寒 后脉沉．沉者．内实也．下之解．宜大 柴胡 汤．雍曰．须沉数有力．可下之．虽沉而微弱迟．皆不可下也． 又曰．伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．身微热者．此为实也．急下之．宜大承气汤、大 柴胡 汤． 又...
...曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．始虽恶寒．二日自止．此为阳明病也． 又曰．本太阳．初得病时发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 又曰． 伤寒 ．发热无汗．呕不能食．而反汗出 然者．是转属阳明也． 又曰．伤寒三日．阳明脉大． 又曰．伤寒脉浮而缓．手足自温者．是为系在太阴．太阴者．身当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．大便硬者．为阳明病也． 又曰．伤寒...
...疮．重者匝遍其身．状如火疮．若根 赤头 白则毒轻．若紫色则毒重．其疮如 豌豆 ．亦曰 豌豆 疮．脉洪数者．是其候也． 活人书曰．小儿疮疹与 伤寒 相类． 头痛 ．身热．足冷． 脉数 ．疑似之间．只与 升麻汤 丸．缘 升麻 解肌．兼治疮子．已发未发．皆可服．但不可疏转．此为大戒．伤寒身热．固不可下．疮疹 发热 在表．尤不可转也．世人不学．乃云．初觉以药利之．宣...
...．始可行桂枝汤．若病者身无汗．小便数．或手足厥冷．不恶寒反恶热．或饮酒后．切不可桂枝汤也．此则 中风 自汗．用桂枝汤证．又论 麻黄 证曰． 伤寒 之脉紧盛而按之涩是也．脉浮而紧．浮为风．紧为寒．风伤卫．寒伤营．营卫俱病．骨节烦疼．外证必 发热 无汗或喘．其人但憎寒．手足指末必微厥．厥久而复温．掌心不厥．此伤寒无汗用麻黄证也． 又曰．脉紧必无汗．设有汗．不可误...
...．始可行桂枝汤．若病者身无汗．小便数．或手足厥冷．不恶寒反恶热．或饮酒后．切不可桂枝汤也．此则 中风 自汗．用桂枝汤证．又论 麻黄 证曰． 伤寒 之脉紧盛而按之涩是也．脉浮而紧．浮为风．紧为寒．风伤卫．寒伤营．营卫俱病．骨节烦疼．外证必 发热 无汗或喘．其人但憎寒．手足指末必微厥．厥久而复温．掌心不厥．此伤寒无汗用麻黄证也． 又曰．脉紧必无汗．设有汗．不可误...
...如人手指螺纹也。既数游，得二百七十枚，大者如枣栗，小者如芡实，又得一古铜盆盛之，注水粲然。有一枚如虎豹首，在口鼻眼处，以为群石之长。 志林四十六条。玉石 辨真玉 今世真玉甚少，虽金铁不可近，须沙碾而后成者，世以为真玉矣，然犹未也，特珉之精者。真玉须定州磁芒所不能伤者，乃是云。问后苑老玉工，亦莫知其信否。 红丝石 唐彦猷以青州红丝石为甲。或云：“惟堪作骰盆，盖...
...指螺纹也。 既数游，得二百七十枚，大者如枣栗，小者如芡实，又得一古铜盆盛之，注水粲然。 有一枚如虎豹首，在口鼻眼处，以为群石之长。 ◎志林四十六条·玉石○辨真玉今世真玉甚少，虽金铁不可近，须沙碾而后成者，世以为真玉矣，然犹未也，特珉之精者。 真玉须定州磁芒所不能伤者，乃是云。 问后苑老玉工，亦莫知其信否。 ○红丝石唐彦猷以青州红丝石为甲。 或云：“惟堪作骰盆...
...指螺纹也。 既数游，得二百七十枚，大者如枣栗，小者如芡实，又得一古铜盆盛之，注水粲然。 有一枚如虎豹首，在口鼻眼处，以为群石之长。 ◎志林四十六条·玉石○辨真玉今世真玉甚少，虽金铁不可近，须沙碾而后成者，世以为真玉矣，然犹未也，特珉之精者。 真玉须定州磁芒所不能伤者，乃是云。 问后苑老玉工，亦莫知其信否。 ○红丝石唐彦猷以青州红丝石为甲。 或云：“惟堪作骰盆...
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