痈疽之源_《证治准绳·疡医》_【中医宝典大全】

... 疽之源有五。一,天行时气。二,七情内郁。三,体虚外感。四,身热搏于风冷,五,食炙爆、饮法酒、服丹石等热毒。总之不出于三因也。 外因者,运气痈疽有四∶一曰火热助心为疮。经云∶少阴所至为疮疹。又云∶少阴司天,热气下临,肺气上从,甚则 疮疡 。又云∶少阴司天之政,初之气,寒乃始,阳气郁,炎暑将起,中外疮疡。又云∶少阳所至为疮疡。又云∶少阳司天之政,风热参布,太阴...

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痈疽部分_《证治准绳·疡医》在线阅读_【中医宝典】

《灵枢》五藏身有五部∶伏兔一,腓二,腓者, 也,即足肚。)背三,五藏俞四,项五,此五部有 痈 疽者死。 王海藏云∶脑、须、鬓、颐,亦为痈疽必死之处。 《鬼遗》不可患痈疽者七处∶眼后虚处;颐接骨处;阴根上毛间、胯与尻骨接处;耳门前后车骨接处;诸因小腹风水所成痈疽;颔骨下近耳后虚处;鼻骨中。并能害人。但以诸法疗之,或有得瘥。唯眼后虚处最险。 背上九处不可病痈∶...

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痈疽等疮内消法_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...节) 白薇 (洗) 枳实 (麸炒) 升麻 芍药 大黄 (锉炒) 甘草 (炙各一两) 上十味,捣罗为散,每服二钱匕,水一盏,煎至七分温服。 治痈疽始发,未变脓,令内消。 花蕊石散 花蕊石 (火 ) 黄蜀葵花 龙骨 (去土研) 乌贼鱼骨 (去甲) 栀子 仁 草龙胆 (去土) 郁金 (锉) 胡粉 大黄(锉各一两) 上九味,捣罗为散,量多少,以津唾调成稀膏敷之,...

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痈疽_《备急千金要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,法当亡血若汗出。设不汗,当云何?答曰∶若身有疮,被刀器所伤,亡血之故也。 趺阳脉滑而数,法当下重少阴。脉滑而数,妇人阴中生疮。 论曰∶ 夫痈疽初发至微,人皆不以为急,此实奇患,惟宜速治。稍迟缓即病成。以此致祸者不一。但发背,外皮薄为痈。外皮浓者,为疽,宜急治之。 凡痈疽始发,或似小 疖 ,或复大痛,或复小痛,或发如米粒大白脓子,此皆微候,宜善察之,见有小异...

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痈疽_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...由气血不利。喜怒不时。饮食不节。寒暑不调。使五脏六腑之气。怫郁于内。以致阴阳乖错。 气血凝滞 而发也。亦有久服丹石燥热之药。热毒结深。而发为痈疽也。 夫此疾多生于膏粱富贵之人。以其平昔所食肥腻炙爆。安坐不劳。嗜欲无节。以致虚邪热内攻。煎熬气血而成也。痈者壅也。大而高起属乎阳。六腑之气所生也。其 脉数 浮。疽者沮也。平而内发属乎阴。五脏之气所成也。其脉沉数。疮...

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痈疽疔毒_《急救良》在线阅读_【中医宝典】

...遍敷患处,只留疮头出气。若药干拘急,用苦茶湿润,药不粘,更换新者。将愈,用 桑叶 嚼断筋,随大小贴患处,渐收渐小,口合乃止,神效。 又痈疽发背 用 大蓟根 (俗谓之野 红花 ,其叶似苦 ,但其叶出尖处有针刺,四五月间开花)不拘多少,净洗切碎,研如膏涂疮上,其冷如冰,初发者能消散,已成者速溃。 又方 用 牛皮胶 二两,酒二升同煮,候 牛皮 胶溶化放温,令...

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痈疽治法总论_《外科正宗》在线阅读_【中医宝典】

痈 疽发背怎生医,不论阴阳先灸之,不痛灸至痛,疼灸不疼时。 凡看痈疽脑项等发大疮,先要从容立定主意,以见标日期为始,到今几日,看疮形与日期可否相对,相应则多吉,不应则多险。次看受病之源,发于何脏腑,出于何部位,但身体有上下,部位有险否,形色辨顺逆,精神论有无。再看年纪老壮,气血盛衰,发阴发阳,毒深毒浅,以阳为易治者多生,以阴为难治者多死。诊脉之虚实,可知顺...

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痈疽疮肿灸刺法_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...以艾列其上灸之,取温热,勿令破肉,如 热痛 ,急易之,一日两度灸,如有疮,以疮孔中汁出为度,,腋痈大热,刺足少阳五刺,热不止,刺手心主三刺,痈疽不得顷时回。痈不知所,按之不应手,乍来乍已,刺手太阴旁三 。与缨脉各二。 治痈肿者,刺痈上,视痈小大深浅,刺大者多而深之,必端纳针。 项肿不可俯仰,颊肿引耳后,完骨主之。 咽肿难言,天柱主之。 肿唇痈,颧 主之。 颊...

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痈疽(附肠痈、吐痈)_《古今医鉴》_【中医宝典大全】

脉 凡诸脉浮数,应当 发热 。其不发热而反洒淅 恶寒 ,若有痛处,必发 痈 疽。脉微而迟,反发热;弱而数,反振寒,当发痈疽。脉浮而数,身体无热,形默默,胸中微燥不知痛之所在,其人必发痈疽。 证 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ,皆属 心火 。又云∶膏粱之变,足生大疔。盖心主血而行气, 气血凝滞 而为痈疽也。痈者,壅也。大而高起,属乎阳,六腑之气所生也,其脉浮数。疽...

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痈疽《灵枢》第八十一篇_【黄帝内经】

...理,与天合同,不得休止。切而调之,从虚去实,泻则不足,疾则气减,留则先后。从实去虚,补则有余,血气已调,形气乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之,可得闻乎? 岐伯曰:经脉留行不止,与天同度,与地合纪。故天宿失度,日月薄蚀;地经失纪,水道流溢,草萓不成,五谷不殖;径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处。血气犹然,...

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