病之从内出者，必由于脏腑；病之从外入者，必由于经络。其病之情状，必有凿凿可征者。 如怔忡、惊悸为心之病，泄泻、膨胀为肠胃之病，此易知者。又有同一寒热而六经各殊，同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节，肢节有病而反现于脏腑。若不究其病根所在，而漫然治之，则此之寒热非彼之寒热，此之痒痛非彼之痛痒，病之所在全不关着，。无病之处反以药攻之。《内经》所谓∶诛...
...中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那： 一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。 冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。 众猴拍手称...
瘛病 ，病名。《 圣济总录 》卷四三：“瘛病。论曰：《 内经 》谓病蛊弗治，肾传之心病， 筋脉 相引而急，病名曰瘛。夫精属肾，筋属肝，脉属心，精盛则滋育诸筋，荣灌诸脉，故筋脉柔和。今风客于肾，病蛊出白，则精已亏矣。经所谓风客 淫气 ，精乃亡，邪伤肝者如此，其证筋脉燥急相引而瘛是也。治瘛病筋脉相引而急，建中 汤方 。”
...。实则脊强，虚则头重，高摇之，挟脊之有过者，取之所别也。”《 脉经 》卷二：“尺寸俱浮，直上直下，此为督脉，腰背强痛，不得俯仰，大人 癫病 ，小儿风痫。”沈金鳌主张用 羌活 、 荆芥 、 秦艽 、 细辛 、 黄连 、 附子 等药以总治督脉病。（见《杂病源流犀烛·督脉病源流》）强厥者，用 苏合香丸 、 藿香正气散 ；头重者，可用 川芎茶调散 、 白芷丸 等方。
灯笼病 ，病名。因 瘀血 内停所致 里热 外凉之证。《 医林改错 》卷上：“身外凉，心里热，故名灯笼病，内有瘀血。认为 虚热 ，愈补愈瘀；认为 实火 ，愈凉愈凝。”治宜 活血祛瘀 ，用 血府逐瘀汤 。
仲景之学，至唐而一变。仲景之治病，其论脏腑经络，病情传变，悉本《内经》。而其所用之方，皆古圣相传之经方，并非私心自造，间有加减，必有所本。其分两轻重，皆有法度。 其药悉本于《神农本草》，无一味游移假借之处。非此方不能治此病，非此药不能成此方，粗微深妙，不可思议。药味不过五六品，而功用无不周。此乃天地之化机，圣人之妙用与天地同。不朽者也。《 千金方 》则不然，...
五脏病 ，出《 小儿药证直诀 》。 五脏 的 病理 变化及临床证候，包括心病、 肝病 、 脾病 、 肺病 、 肾病 。详见各条。
今之医者，谓吐血为虚劳之病，此大谬也。夫吐血有数种。大概咳者成劳。不咳者不成劳，间有吐时偶咳者，当其吐血之时， 野狼 狈颇甚，吐血即痊，皆不成劳，何也？其吐血一止，则周身无病，饮食如故，而精神生矣。即使亡血之后，或阴虚 内热 ，或筋骨疼痛，绵可服药而痊。若 咳嗽 则血止而病仍在，日嗽夜嗽，痰壅气升，多则三年，少则一年而死知。盖咳嗽不止，则肾中之元气震荡不宁，...
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