...古人有三不朽，曰立德，其次立功，又次立言。余何人也，岂敢妄发言哉！敢于功德自夸耶？从幼年来，体弱多病，思阅方书，因从书贾购得吾郡良医乌镇逸林僧所遗医书甚伙。自轩歧仲圣逮今诸家注论，靡不收采，略得心领神会。遂弃诸子业，从我郡吴古年夫子游，将...
...躁烦，面青口苦，脉必弦洪。法宜清肝，如丹栀逍遥散、大青饮、柴胡汤加丹、栀之类。总之，病情变化，非一二端能尽，其实万变万化，不越阴阳两法。[眉批]圆通一至。若欲逐经、逐脏、逐腑论之，旨多反晦，诚不若少之为愈也。[眉批]知非氏曰：喉至生蛾，其咽...
...留滞于阴分者。此时就热象论，已有热扰厥阴之险，清泄之药不容缓。而内伏之邪，又以肾气内馁，不能化达。设专用凉泄，则邪机愈滞∶设用温化，又属抱薪救火。展转之间，内则阴液干涸，外则邪热蒙闭。迟之一二日，即不可挽救矣。此等症情，在温病中，为最险重之...
...自然而含蓄，也蕴含着丰富的文化内涵和独特的职业意蕴。 古代的中医，是作为在自给自足的小农经济氛围中成长的一种自由职业者，他以浪迹江湖，四海为家，流动性大，飘泊不定为主要谋生方式和职业特点。他从内心深处就情出于心地视病家为自己的衣食父母，故而...
...近代医家。字素征。福建连城人。幼体弱多病，及长又患咳血症，久治不愈，遂自学医药，谓“病治不愈，非尽医人之过，病家调养失法亦居多半”。因搜寻前贤论调养之法，编成《宝命全角集》两卷（1925年），详叙择医、延医、煎药、服药、药禁、病后调理及...
...针灸，历来就是中医学之瑰宝，由于它简单便捷，效如桴鼓，而扎根民间，深受病家欢迎。浙江针灸的起源可以追溯到上古时代（原始社会），如二千多年前的医学经典著作《内经》中就有“东方之域，其民食鱼而嗜咸，其治宜砭石”的记载，“砭石”就是最早的针灸...
...庶几产后可以治愈．如不知治法．则产后必亡．医家病家．两宜慎之．以上所论抱儿痨治法．已具大略．而内中又或加外感．则虽照血家感冒之法．加减治之．或加内伤．则虽照血证饮食诸法．加减治之．或添怒气而病增．则宜照怒复条内所用诸药治之．或加房劳而病剧．...
...相依而行，脉者所以剖其证之未明，证者所以索其脉之犹隐。据脉以验证，所谓得乎应心者是尔，问证以参脉，所谓医者意也是尔。乌可举一而废一哉？私窃怪夫！近世以来，多秘所患以求诊，以此验医者之能否。医亦不屑下问，孟浪一诊，以自挟其所长。甚者病家从前误...
...不能不求援于医耳。所可恨者，为医而不深究医理，强作解人，以致误事而不自知也。吴郡某医，得许叔微《伤寒九十论》，奉为秘本。见其屡用麻黄汤，适治一女子热病无汗，谓是足太阳表证，投以麻黄服之，汗出不止而殒。盖南人少真伤寒，凡热病无汗，以紫苏、葱白、...
...不过2元而己。名医程门雪为《何鸿舫编年药方墨迹》曾题诗：“每于烂漫见天真，草草方笺手自亲。不独医林仰宗匠，即论书法亦传人。”盛赞其不独在医界堪称宗师，单论书艺亦足传后人。 自古医坛书家多，许多名医都是享有盛誉的书法家。东晋著名医家葛洪，少时...
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