二十八日出了西坡城的西北门，再向西登岭。盘绕曲折地向上走了二里，这才登上岭头，它北边的山岭还很高。沿着岭头南坡往西行，又是二里，望见西北方有一座山峰，很近却更加高耸，有云雾笼罩着峰头，以为到达它下面了。又往西行一里，稍稍下降，忽见有山脊从中间延伸过，左右两边再次从中下陷成峡谷，分头而去，这条延伸而过的山脊宽仅二尺，长处延绵二三丈而已，是东西两山连结的结合部。
初七日早晨起床，仍然是云雾迷漫。吃过饭就出发。有哨兵索要路条公文，又返回住处，解开行李找出批条给哨兵看了才通过。于是朝西北顺着山坡平缓地往下走，这段路很平坦，而且山坡南面种满了麻，大概山坡下面也有山坞通向西边。往西急行四里，才走到溪水边。顺着溪流逐渐往南走半里，又沿着山坡往西转，又走一里，下坡。向西边远看西南坞中，有个几家人聚居的村落，种满庄稼的田地分布在村
戊寅年（崇祯十一年，1638）八月初七日我写了信送给广西府代理知府何别驾，向他求要《广酋府志》。这一天是他的生日，他不上大堂办公，信没有送到。我进府署大堂上观览广西府全境图，看到盘江从广西府南部边界的西部流入境内，往东北从东部边界的北面流出去，地图上没有标出地名，无法知道盘江流经哪些地界。 初八日何别驾收到我的信后想和我见面，因为下雨没能前往。初九日我让顾仆
五月初一日我捆好行装寄放在旅店主人符心华的寓所中，〔符心华是兰溪人。〕于是往南来到普安城北门外，向东沿着城墙走。〔在此之前，与马帮商定从关岭到交水，到这里后我想前往丹霞山去，他们不能等，计算了旅程退了余款。我仓粹之间收拾行李，其中的物品仍然被马夫偷去了。走投无路之间，屡次遭到拐骗偷窃，那怎么经受得起啊门再顺着溪流向南转过东门，又沿溪流抵达南门，有石桥跨在溪上
二十六日鸡叫两遍，吃过饭后从旅店出发，就向北顺着西山走。三里，天色渐渐亮起来。看得见有条岔路从西南伸过来，有条岔路从东北伸过来，而正中的道路则直直地往北穿越山坳。原来西部大山延伸到这里后向东分出一支脉，独特地竖立为一座山峰，在关口中部突起，阻扼蝗螂川流，山峰向东折而盘旋，河流被山峰阻扼，遂渐往东退后，就往北穿破峡谷向西，争着朝石级上坠流下去，这就是所说的石龙
戊寅年（崇祯十一年，1638）十二月初一日在官庄茶房。此时顾仆的病虽然稍稍痊愈，但屏弱得十分厉害，还不能行走。打算等候活佛寺的僧人心法来后，同去黑盐井，绕两天的路程，到姚安府，因为这条路勉强能够通行，不必等街子天。 初二日、初三日、初四日在茶房。悟空天天去求人施舍米以提供饭食，而顾仆仍和原来一样屏弱。心法也没来到。初五日在前攀登雷应山的众位蜀地僧人返回。众位
十八日从冷泉庵晨起，令顾仆同妙乐觅驼骑，期以明日行。余亟饭，出北门，策骑为天姥游，盖以骑去，始能往返也。北二里，由演武场后西北下，约一里，渡一沟，西北当中川行。五里，过荷池。又北一里，过一沟。又西北三里，则大溪自东曲而西流，北涉之。四里，盘西山东突之嘴，其嘴东突，而大溪上流，亦西来逼之，路盘崖而北，是为蒙化、天姥适中处。又北二里，过西山之湾，又北二里，再盘一
初五、初六两日憩会真楼。 初七日闪知愿来顾，谢余往叩灵几，礼也。知愿馈饼二色。 初八日知愿又馈猪羊肉并酒米甚腆丰盛。 初九日闪太史招游马园。 园在龙泉门外，期余晨往。 余先从法明寺南，过新建太翁祠。 祠尚未落成，倚山东向，与法明同。其南即方忠愍公祠，名政，征麓川，死于江上者。亦东向。 正室三楹，俱守者栖止于其中，两庑祀同难者俱倾倒，惟像露坐焉。出祠，遂南出龙
二十二日晨起，宿雾净尽，宝藏先以点饷余，与余周历峰前。凭临而南为南甸，其外有横山前列，则龙川后之界也；近嵌麓西为鬼甸，其外有重峰西拥，则古勇前南下之支也；下伏而东度，为笔峰，其外有高岭东穹，则高黎贡后耸之脉也，惟北向则本山后屏焉。然昨已登岭北眺，知东北之豁处，为龙川所合；西北之丛处，为尖山所悬；而直北明光六厂之外，皆野人之栖矣。久之，乃饭而别。 宝藏命其徒径
十四日早雨。命顾仆觅潘秀才家，投吴方生书。上午雨止，潘来顾。下午，余往顾而潘出，乃返作记寓中。薄暮，同行崔君挟余酌于市，以竹实为供，竹实大如松子，肉圆如莲肉，土人煮熟以买。投壶古人饮酒娱乐的方式，一般形式是在一定距离外安放一个酒壶，喝酒之人依次向其中投放箭矢，不中者则被罚喝一杯畅饮。月上而返，冰轮皎然。 十五日晨往晤潘。 潘劝无出关。 上午，潘馈酒餚. 下午
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