按《内经/大奇论》曰∶肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝证。心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为 肺疝 。盖疝者，寒气结聚之所为，故令脐腹绞痛者是也。又巢元方曰∶诸疝者，阴气积于内，复为寒气所伤，荣卫不调，二气虚弱，风冷入腹而成。故《内经》云∶急者紧也。紧则为寒、为实、为痛，血为寒泣（音涩）则为瘕，气为寒聚则为疝。皆因本藏气虚，外感于寒湿，内伤于生冷，遂使脐腹绞刺激搏而
（宜与 囊肿 参看） 【总括】疝有七症君须记，狐 寒水筋血气；总之寒气结而成，丹溪独断湿热致。 【脉法】寸口脉弦而紧，弦则卫气不行，卫气不行则 恶寒 ；紧则不欲饮食，弦紧相搏，则为寒疝。 《内经》曰∶肾脉太急沉，肝脉太急沉，皆为疝。又曰∶三阳结为瘕，三阴结为疝。（批∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，劳则气耗，思则气结。） 《 难经
艳异编 正集四十卷。明王世贞从历代著作中选编。 看题目便知：编者所选着眼于香艳和神仙志怪。
积聚 者，由阴阳不和，腑脏虚弱，受于风邪，搏于腑脏之气所为也。腑者，阳也。脏者，阴也。阳浮而动，阴沉而伏。积者阴气，五脏所生，始发不离其部，故上下有所穷已；聚者阳气，六腑所成，故无根本，上下无所留止，其痛无有常处。诸脏受邪，初未能为积聚，留滞不去，乃成积聚。 肝之积，名曰 肥气 。在左胁下，如覆杯，有头足，久不愈，令 人发 疟，连岁月不已。以季夏戊己得之，何...
□ 〔原文〕一法∶以左足践右足上，除心下 积聚 。 〔解说〕把左脚踏在右脚背上，可治心下（指胃）的积聚。 □ 〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目。除心下积聚。 〔解说〕正坐伸腰，仰首望太阳，慢慢用口吸气，咽下，三十次止，开目行功可除心下积聚。 □ 〔原文〕三法∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口纳气，鼻吐之，周而复始。除积聚，心下...
...。） 如选脐腹痛之类是也。微上关上。积在心下。如胃寒脘痛之类是也。微下关。积在少腹。如少腹寒痛之类是也。尺候下焦。尺脉细沉。积在气冲。如阴寒疝症之类是也。 按聚者为可治。则积之为难治。可推可知。至HT 气。则固属易治。然恐不得不治自愈矣。 又按十八难。有寸关尺。主胸以上。膈以下。齐以下之言。又载诊 积聚 法。并与本条相发。宜参。又脉经。载诊五脏积条。及诊法七...
积聚 病形各不同，黄（ 大黄 ）加平胃（散）按经（五脏为积，六腑为聚，按各经加药）攻，理中（汤）妙得中央运（执中央以运四旁，）桂附麻辛大气充（ 理中汤 加 桂枝 、 附子 、 麻黄 、 细辛 等药，令大气流行充满，则积聚不攻而自去。） 癫者， 痴呆 之状，其人常静，狂者，躁妄不堪，其人常动。痫者，忽倒无知，口角 流涎 ，或作五畜声，少顷即愈，作止有间断也。皆...
...始发有常处，其痛（一作病）不离其部，上下有所终始，左右有所穷已。 聚者阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚也。故以是别知 积聚 也。 经络受病，入于肠胃，五脏积聚，发伏梁、息贲、 肥气 、 痞气 、奔豚。积聚之始生至其已成，奈何？曰∶积之始生，得寒乃生，厥止乃成积。人之善病肠中积者，何以候之？曰∶ 皮薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃伤恶，...
...所成。故无根本。上下无所留止。其痛无有常处。此皆由寒气搏于脏腑。与阴阳气相击下上。故心 腹痛 也。诊其寸口之脉。沉而横。胁下有积。腹中有横 积聚 痛。又寸口脉细沉滑者。有积聚在胁下。左右皆满。与背相引痛。又云∶寸口脉紧而牢者。胁下腹中有横积结。痛而泄痢。脉微细者生。浮者死。（出第十九卷中） 范汪通命丸。疗心腹积聚。寒中 痛。又心胸满。胁下急绕脐痛方。 大黄 ...
病源 积聚 者。由阴阳不和。腑脏虚弱。受于风邪。搏于腑脏之气所为也。腑者阳也。脏者阴也。阳浮而动。阴沉而伏。积者阴气五脏所生。始发不离其部。故上下有所穷。已聚者阳气六腑所成。故无根本上下无所留止。其痛无有常处。诸脏受邪。初未能为积聚。留滞不去。乃成积聚。 肝之积名曰 肥气 。在左胁下。如覆杯。有头足。久不愈。令 人发 疟连岁月不已。以季夏戊巳日得之。何以言之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。