饮．即水也． 伤寒 停饮症最多．每见于太阳少阴．临症者都忽此．因备述之以便查阅． 如太阳 中风 ．渴欲饮水．水入即吐者．名曰水逆． 五苓散 主之．此水停于胸中．故水入不能容也． 邵评∶太阳中风．表未解也．渴则风热而传里．渴欲饮水． 水气 不行．而反上逆．则吐．是为水逆．必其人素有水气．邪水内结．用 五苓散 导水泄热．的是正法． 又评∶水逆者．其人必素有水气．...
按灵枢经脉篇云．足厥阴肝所生病者．胸满呕逆．夫木动必犯土． 呕吐 出于胃．而致病之由在肝． 胃病 治肝．不拘 伤寒 杂症皆然．不可专以 胃火 胃寒为治． 邵评∶呕吐为胃气上逆．其胃气之所以上逆．因肝木犯胃所致．夫呕吐之因不一．有胃阴亏者．有胃阳虚者．有胃火盛而热邪内结者．有胃中寒而浊阴干犯者．有胃中有 痰饮 而气不下降者．虽有多因．总因 肝火 上升．乘虚犯胃...
...热．手足厥冷．脉微欲绝．但欲寐者．此太阴转少阴也． 四逆汤 主之． 邵评∶寒邪转入少阴．而阳大虚．不能内守．治以扶阳 散寒 ．此即俗名漏底 伤寒 症之正法． 若反不恶寒．或咽痛． 干呕 腹痛．面赤．或利止．脉不出．此下元虚极．阴症似阳也．通脉四逆加 人参 主之．盖葱体空味辛．能入肺以行营卫之气．姜、附、参、甘．得此以奏捷于经络之间． 而脉自通矣． 邵评∶寒中...
...伏暑．再感新邪而发者是也．有时邪外触而病者．如秋应凉而反热．冬应寒而反温．感其气而即病者是也．辨症之法．凡见纯热无寒而口渴者．即是温热．非 伤寒 也．但看舌苔白黄而燥者．乃阳明见象．纯红而燥者．乃少阳见象．阳明宜存肺胃之津．少阳宜顾肝肾之液．前阳明新法．已陈温热之概．兹专以少阳温病为主．而兼以手三阴为治焉． 邵评∶纯热无寒而口渴．伏气所发温热则然也．若受而即...
... 为寒湿．宜分渗兼温中． 胃苓汤 加 炮姜 、 木瓜 ．重者加 附子 ．按论云．湿家．其人但头汗出．背强．欲得被覆向火者．此寒湿也．又云． 伤寒 八九日．风湿相搏．身体疼痛． 不能自转侧．不呕不渴．脉浮虚而涩者． 桂枝附子汤 主之．亦风湿兼寒也． 风湿 脉浮身重．不能转侧．自汗．或额上多汗．此乃先伤于湿．又冒风所致．宜微汗之．渍渍然似欲汗者．风湿俱去矣． 大...
其症胸高胁起，呕汁如血，宜生犀饮。 生犀饮 黄土 （五钱） 犀角 （二钱，镑） 苍术 （泔浸，油炒） 川连 山茶（一撮） 流水 煎，入 金汁 和服，日三夜二。虚，加 人参 （盐水炒）；大便结，加 大黄 ；渴，加 花粉 ；表热，去 苍术 、 黄土 ，加 桂枝 ；（性热，似不宜，当酌加别解表药。）便脓血，去苍术，倍黄土，加 黄柏 （使；）便滑， 人中黄 代金汁。
鸬鹚瘟 ，病名。头面 颐颐 肿热之证。又名 大头瘟 、 虾蟆瘟 。《 医学正传 . 瘟疫 》：“ 大头天行 病，从颐颌肿热者者，又名鸬鹚瘟。”因体虚感受 时气 ，毒热蕴蓄 上焦 所致。《 赤水玄珠 .疫门》：“头面肿，俗名鸬鹚瘟、虾蟆瘟。”《 证治汇补 . 咽喉 章》：“有司天运气过亢，其年乡村染患相似者，此时气乘虚蕴蓄上焦，发作 寒热 ，变为喉痛，俗名虾蟆...
捻头瘟 ，病名。 瘟疫 之一种。证见颈项肿大， 喉痹 失音 等，状如 虾蟆瘟 。《 杂病源流犀烛 .瘟疫源流》：“捻头瘟，喉痹失音，项 大腹 胀，如虾蟆状，故亦名虾蟆瘟。宜 荆防败毒散 。”参见瘟疫、虾蟆瘟条。
伤寒 著作。一名《伤寒活人指掌》。五卷，一作三卷。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括，书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上融汇《 伤寒论 》、《南阳活人书》等前人著作，增辑若干图表编纂而成此书。论述证治颇详，本书后经吴氏门人熊宗立续编为10卷本，改名《类编伤寒活人书括指掌图论》，内容有所补充。现存几种明刻...
伤寒 著作。一名《伤寒活人指掌》。五卷，一作三卷。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括，书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上融汇《 伤寒论 》、《南阳活人书》等前人著作，增辑若干图表编纂而成此书。论述证治颇详，本书后经吴氏门人熊宗立续编为10卷本，改名《类编伤寒活人书括指掌图论》，内容有所补充。现存几种明刻...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。