...：“小婿不知岳父回来，有失远迎，望乞恕罪。”若山即同明堂下车，谓滑全曰：“烦劳贤婿迎接，大为不安。”即对明堂曰：“我儿可来与姊夫相会。”又对滑全说明他的乡贯姓名，欲进京捐监赴考，偶于贵州旅邸相会，承他的美意，拜我为父，尔便是郎舅了，可前来...
...计策上献给大王呢？臣虽鄙贱不足以闻，大王又难道会认为举荐臣的人（指王稽）胆敢欺诈大王吗？ 臣听说周之砥卮、宋之结绿、魏之悬黎、楚之和璞，都是为璞所遮的美玉，最初玉工都不能辩别，历经波折最终成为天下名器。既然这样，那么圣王所遗弃的人难道就不能使...
...石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。 兴造早乙之帐，落以～。 ◎《汉书·西域传赞》...
...月树悬青青。燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。 荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情， 休向蒿中随雀跃。...
...求见。昔驺遂迎之而见。班乃自说：“昔辞旷拙，及还家，儿死亡至尽。今恐祸故未已，辄来启白，幸蒙哀救。”府君拊掌大笑曰：“昔语君：死生异路，不可相近故也。”即敕外召班父。须臾至，庭中问之：“昔求还里社，当为门户作福，而孙息死亡至尽，何也？”答云...
...求见。昔驺遂迎之而见。班乃自说：“昔辞旷拙，及还家，儿死亡至尽。今恐祸故未已，辄来启白，幸蒙哀救。”府君拊掌大笑曰：“昔语君：死生异路，不可相近故也。”即敕外召班父。须臾至，庭中问之：“昔求还里社，当为门户作福，而孙息死亡至尽，何也？”答云...
...木素也。从木菐聲。匹角切 (樸) 木素也。素猶質也。以木爲質。未彫飾？瓦器之坯然。士喪禮、周禮槀人皆云。獻素獻成。注云。形法定爲素、飾治畢爲成是也。引伸爲凡物之偁。如石部云。磺、銅鐵樸是也。作璞者、俗字也。又引伸爲不奢之偁。凡云儉樸是也。...
...木素也。从木菐聲。匹角切 (樸) 木素也。素猶質也。以木爲質。未彫飾？瓦器之坯然。士喪禮、周禮槀人皆云。獻素獻成。注云。形法定爲素、飾治畢爲成是也。引伸爲凡物之偁。如石部云。磺、銅鐵樸是也。作璞者、俗字也。又引伸爲不奢之偁。凡云儉樸是也。...
...“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥苦无能者，然其技艺之巧，夺天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价。”宋荔裳《竹罂草堂歌》中有为仲谦赋：“白门濮生亦其亚，大璞不斫开新硎。”所谓“大璞不斫”，是...
...荆台之璞，王门之琴，卞和、雍门子所为痛心者也。闻古之善医者，曰和曰缓，和则无猛峻之剂，缓则无急切之功。凡所以免人疑畏而坚人信心者，于是乎在，此和缓之所以名，即和缓之所以为术乎！先生之言如此，可以知所尚矣。嗟夫！自金元四家而后，各执仲景一偏，以...
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