...其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 裴光庭累典名藩，皆有异政。玄宗谓宰相曰：“裴光庭性恶恶，如扇驱蚊蚋焉。” 宋�为广府都督，玄宗思之，使内臣杨思勖驰驿往追。�就路，竟不与思勖...
...以作履缘。”师古曰：“偏诸，若今之织，成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙，其上为乘车及骑从之象也。”），内之闲中（闲，卖奴婢阑），是古天子后服，所以庙而不宴者也（入庙则服之，宴处则不著，盖贵之也），而庶人得以衣婢妾。白�之表，蒲纨之里，纟...
...销荡，罪咎蠲除，冤债和宁，禄祚繁永。兼乞子孙嗣续，宗绪昌隆。誓倾虔奉之心，以答仙灵之�。不任。 ◇ 蜀州宗夔为太史於丈人山生日醮词 伏闻道化裁成，天元立极，申命真宰，主张众灵。於是乎赋命禀神，流形挺质，咸资�籍，以系上元。臣荷大道生成，感...
...过匪入，实勤斯民。同心济溢，胥建三正。杞绘派替，又遭乱秦。圣汉�享，于兹冯神。翩彼飞雉，□□其庭。贞祥符瑞，灵支梃生。出□□化，阴阳穆清。兴云降雨，□□□宁。守一不歇，比性乾坤。福禄来返，相宥我君。千秋万祀，子子孙孙。表碣铭功，昭视後昆。...
...一箭或上或下则飞死矣。为舅所杀母虽欲一日安不可得也。所以中鞍鞒者乃天相飞也。今日不杀舅他日必为舅所害故不如杀之母意说解飞留老小於徽州率军马趋洪州会俊时邵青在芜湖曾以文字告吕颐浩。且叙乡曲乞受招安颐浩从之授青枢密院水军统制芜湖县驻�兼招捉沿江...
...◎ 苏�（八） ◇ 为人作连珠二首 夫情有理会，不可以理遣；行有义得，不可以义愆。定其情者，则理无滞；宝其行者，则义有全。故韩冯之妻，死哀吟於松上；石崇之妓，生效命於楼前。 夫恩至深而必报，言至信而罔遗：繁於我者，深不可夺；牵於彼者，信不...
...知识。这些都是婆罗门教的基础教育内容，佛教也不排斥。因此，西域来华僧人懂得一些医学知识是常事，不足为怪。他们把西域的医学知识传入中国中原地区，并有不少为人治病的例子。这里不可能一一列出，只能举出一些有代表性的例证。� 据《高僧传》卷一《安清传...
...有鸾和也）。有虞氏之�（有虞氏当言绥。夏后氏当言�，此盖错误也。绥谓注旄牛尾於杠首，所谓大麾。《周礼》：“王建大麾以田。”）。 夏后氏因鸾车而制钩车（钩有曲盖。曲盖者，谓曲前阑也。钩之言不揉自曲），俾车正奚仲建ヵ�，尊卑上下，各有等级。夏后...
...居也。”《礼记》云：“已受命，君言不宿於家。”郭云：“今人称家，义出於此。”言其称家之义，本出於此也。注“《礼》云”至“名之”。○释曰：云“《礼》云斧�”者，案《觐礼》云：“天子设斧依於户牖之间，左右几。”郑注云：“依，如今纟弟素屏风也。有绣...
...戎旅，三加敦谕，所守弥坚。于蕃于宣，谅切於注意；我弼我辅，难违其衷恳。式遂良愿，载兼上司。论道之崇，因之以齐八政；中枢之长，�之以赞万务。元衮赤舄，备於宠光，不有其人，孰膺斯任。 於戏！出总兵柄，入参庙谟，家国之庆盈门，君臣之道交泰。为我柱石...
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