...有文才，罢归后更努力于学，居里中四十余年，益留心著述。尝收集历代医家事迹，着《医史》十卷，其前五卷系录自《左传》、《史记》以迄于金元之 李杲 ，共收医家五十五人医疗事迹。又为张机、王熙、 王冰 、 王履 、戴元礼、 葛应雷 等医家补写传记。另有诸家文集起自张扩至张养正共十人，亦加收入，共录医家七十一人。此乃我国最早医史人物传记之专着。此书现有注释排印本出版。
关键词：《素问》王冰 文献研究 王冰所见几种《素问》古传本 据今存《素问》王冰自序所云，当时曾见到并收集了《素问》的多种传本。关于王序所言此事，历代学者或有疑之者。然从行文叙事内容分析，不似作伪者故作之离奇荒诞说，应信其为实。现对序中所言诸本，聊为分析。 1、世本。即社会上通行之本。据王冰所言，此本问题较多，如序文云：“而世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬...
光 ，①明亮。《 素问 . 移精变气 》：“余欲临病人，观死生，决嫌疑，欲知其要，如日月之光。” ②显露，揭示。《素问. 王冰 序》：“君臣请问，礼仪乖失者，考校尊卑，增益已光其意。” ③光大。《 灵枢 . 根结 》：“调阴与阳， 精气 乃光。” 光波 光 (light)，通常指能刺激人 视觉 的 电磁波 。波长在 10 -7 米附近一极小范围(0.39～0...
...字也。 肾雍，胠下至少 腹满 。 胠下，旧本作脚下。按，《甲乙经》脚下作胠下，脚当作胠，不得言脚下至少腹也。 脉至如悬雍。 新校正云：按全元起本悬雍作悬离。元起注云：悬离者，言脉与肉不相得也。 脉至如颓土之状。 新校正云：按《甲乙经》颓土作委土。 脉涩而鼓。 林亿本涩作塞。脉塞而鼓，谓才见不行，旋复去也。 行立常听。 王冰注云：小肠之脉，上入耳中。故常听也。
...异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问. 脏气 法时论》：“毒药攻邪， 五谷 为养， 五果 为助， 五畜 为益， 五菜 为充。” 王冰 注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以 祛邪 养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 偏寒， 升麻 提气， 苏子降气 。即用药物之...
...异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问. 脏气 法时论》：“毒药攻邪， 五谷 为养， 五果 为助， 五畜 为益， 五菜 为充。” 王冰 注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以 祛邪 养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 偏寒， 升麻 提气， 苏子降气 。即用药物之...
...异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问. 脏气 法时论》：“毒药攻邪， 五谷 为养， 五果 为助， 五畜 为益， 五菜 为充。” 王冰 注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以 祛邪 养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 偏寒， 升麻 提气， 苏子降气 。即用药物之...
募原 ，《素问、举痛论》说：「 寒气 客于 肠胃 之间， 膜原 之下，....」 王冰 注“膜，谓膈间之膜；原，谓鬲 肓之原 ”。这是指 胸膜 与膈肌之间部位。 吴又可 《 瘟疫论 》指出：「邪自口鼻而入，则其所客，内不在 脏腑 ，外不在 经络 ，舍于伏膂之内，去表不远，附近于胃，乃 表里 之分界，是为 半表半里 。....凡邪在经为表，在胃为里，今邪在 募...
...食、 小便频数 的病证。见《 灵枢 .五邪》。《 外台秘要 》卷十一，以本病属中消。《 证治要诀 》列为 脾消 之一。《 素问 .腹中论》 王冰 注：“多饮数溲，谓之热中。”《 杂病源流犀烛 .三消源流》谓热中即 消瘅 。 ② 风邪 入胃而见 目黄 的病证。《素问.风论》：“风气与 阳明 入胃，循脉而上至 目内眦 ，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄。”...
...指男子尿出白物如精及女子 带下病 。《 素问 .痿论》：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚， 宗筋弛纵 ，发为 筋痿 ，乃为白淫。” 王冰 注：“白淫，谓白物淫衍，如精之状，男子因溲而下，女子 阴器 中绵绵而下也。” ②指男子受外界色欲刺激而 滑精 。《 证治要诀 . 遗精 》：“甚者耳闻目见，其精即出，名曰白淫。”《 理虚元鉴 . 白浊 白淫论》：“...
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