阴发难治．阳发易医．为治之法．或疏散．或消毒．或针烙．或内托．或外消．或泻．．随其虚实寒热．而调治之．又当辨其五善七恶．如痛息自宁．饮食有味．一善．便利调匀．二善． 脓肿 自消．色鲜不臭．三善．神彩光明．声音清朗．四善．体气平和．为之五善． 腹痛 而渴．泻利无度． 小便 如淋．一恶．脓大溃掀肿犹甚．臭败莫近．二恶．喘粗气促． 恍惚嗜卧．三恶．毒瓦斯攻心．药食
（吐血 便血 尿血 血汗 血潜 鼻血 五窍出血） 血乃水谷之精．化于脾生于心．藏于肝．布于肺．施于肾．善调摄者不妄作劳．则血之运于身者．无一息之停．自然肌肤润泽筋脉和畅何病之有．后生少年辈恃其壮盛．恣情酒色．而贫穷劳苦之人．又不暇自惜．涉远负重奔走于衣食．而无日夜之安宁．其能不伤于血乎．伤于上部则胸臆痛．伤于中部．则两胁中脘痛．伤于下部．则 小腹痛 ．由是吐
诸痛之症．种种不同．其患有周身骨节肩背手臂项脊腰肋．心膻小腹之殊．其致痰之由．有风寒湿热燥火．痰血积气之异．如周身遍体．无所不痛者．此有火或饮酒之人．素有湿痰停积于内．又为风寒邪气所侵．以至痰不能周流疏利．留蓄于经络关节之间日久凝滞不散．郁于肩背项脊．腰肋手臂等处．不肿则痛．须令人按之摩之．则热气至而痛止．故今之 背痛 者．痰滞也．必捶打千百．而后散可知矣．
崩淋者．其病相似．而实不同．崩者如土之崩．源泉逆流而不禁．乃血热而兼气虚．不能收摄也．淋者．如水之 淋病 ．艰涩而不通快乃内有郁热．而气亦滞也．然崩则皆血．而淋则有赤白砂石之异．赤者属血．白者属气．砂石者气血之犹浊者也．治此病者．惟调其气血．清其 内热 而已． 【脉云】 脉数 小为顺．洪大为逆． 【立方】 如神饮 治血崩．来如涌泉．面黄肌瘦． 蒲黄 艾叶 升
小儿初生．肌肤未实．宜用旧絮护其背．不可太暖．更宜频见风日．则血气刚强．肌肉致密．若藏于重帏密室．或浓衣过暖．则筋骨软脆．不任风寒．多易致病．衣服当随寒热加减． 但令背暖为佳．亦勿令出汗恐表虚风邪易伤．乳哺不宜过饱．若宿滞不化．用消孔丸治之． 陈氏所谓忍三分寒．吃七分饱．频揉肚．少洗澡．要肚暖头凉．皆至论也．须令乳母预慎七情六淫．浓味炙爆．则汁清宁．儿不致病
夫痧麻．出自六腑．先动阳分．而后归于阴经．故标属阴．而本属阳也．如未出时．或已寒之药发之．时令严寒．以辛热之药发之．时令或寒或热．以辛平之药发之．但发得出．则毒尽解若发不出．再加药发之．要其大纲．虽是热症．然不可骤用凉药．恐遏绝邪气于内．而不得出．多有不救者．宜 解毒 发散为主．若 发热 之时．遍身汗出者．此毒从汗散．有鼻中血出者．此毒从血解．若上吐下利．则
属少阳．三焦相火．有色痕而无头粒．重者红如锦纹．疹属少阴君火．浮小而有头粒．随一则下之早．一则下之晚．乃外感热病发斑也．阴症发斑．皆出背胸之间手足虽有．亦稀少而微红．此无根失守之火．聚于胸中．止独熏肺．传于皮肤．而为斑点．但如蚊蚋蚤虱形状．而非锦纹也．内伤发斑者．胃气极重．一身之火游行于外．所致轻如蚊迹．多在手足也．疹虽属少阴君火．见于面多者．乃 心火 入肺
诸虚先要辨阴阳血阴而气阳也．有暴虚而无伤损者易复．有虚而亏损者亦可补益．惟久虚．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．虚症必食少神昏． 遗精 潮汗 ．痰嗽腰背胸胁筋 骨痛 ．但见一二症．便是阳损．自上而下．一损于肺．则皮聚而毛落．二损于心．则血脉虚少．不能荣于脏腑． 妇人月水 不通．三损于胃．则饮食不能消克．不为肌肤治．宜辛甘．若淡于胃．则不
一集素难灵枢．仲景河间．丹溪东垣．诸家等书．合为采撰．删其繁杂雷同．摘其精核简要．一言可当千万言．以便流览． 一质诸贤达．究心于此者．并海内同道诸名公．虚心辄访．不敢概恃臆见． 一分卷为六．卷之内有类．类之中有论．论之次评脉．脉之后主方．苦心详析庶几开卷一先天脉镜．得之异人秘授．并自胗验．与轩岐叔和有所不同．故另列一帙． 一试之考验所中．兼于朝夕展卷细玩．静
予世居新都之休邑．弱不好狭．与群儿游．辄岸然自远．先君子异之诫曰．小时了了． 大未称善．颇有宅相之目．于时苦攻下帷．日课经生业而已．久之二竖为祟．日与地之上池名哲砥摩．乃探 叩藏．则灵枢内景诸书．次第咸列．仆初翻览．苓术之味．与帖括之苦．略相当．徐乃渐入甘境．久而揣摩获中．病尽脱矣．因叹人能殚精．皆可证圣．安在农轩业．不足然而五运六气之征．五行六腑之变．温凉
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