...所言也。宣云：“本不足言。”虽然，不可知者也。然世人亦不知此也。腊者之有膍胲，可散而不可散也；成云：“腊，大祭。膍，牛百叶。胲，备也，亦言是牛蹄也。腊祭之时，牲牢甚备，至于四肢五藏，并皆陈设。祭事既讫，方复散之，则以散为可；若其祭未了，则不合散，又以散为不可。”观室者周于寝庙，又适其偃焉，释文：“司马、郭云：‘偃，屏侧也。’”桂馥云：“屏当为庰。急就篇‘庰厕...
...前之事，君所亲见也。彼方首尾倒悬，救死不给，岂有余力复营此哉？今吾士卒精锐，人思致命。至尊遣兵，相继于道。今子太以旦夕之命，待不可望之救。犹牛蹄中鱼，冀赖江汉，其不可恃亦明矣。若子太必能一士卒之心，保孤城之守，尚能稽延旦夕，以待所归者，可也。今吾计力度虑，而以攻此，曾不移日，而城必破，城破之后，身死何益于事，而令百岁老母，戴白受诛，岂不痛哉？度此家不得外问，...
...東京賦：「德寓天覆。」注：「「宇」與「宇」同。」漢書敘傳：「攸攸外寓。」吳都賦劉注引作「悠悠外宇」，亦「寓」為「宇」誤之證。淮南俶真篇：「夫牛蹄之涔，無尺之鯉，塊阜之山，無丈之材，所以然者，何也？皆其營宇狹小，而不能容巨大也。」（又見劉子觀量篇）此營宇連文之證，與此以營宇對文，義正相同。 〔一八〕左傳僖公十九年、二十三年、哀公元年，俱有「天其或者」語。 先農...
...西辖戛，又其北单于突厥，皆与妪厥律略同。又北黑车子，善作车帐。其人知孝义，地贫无所产。云契丹之先，常役回纥，後背之走黑车子，始学作车帐。又北牛蹄突厥，人身牛足。其地尤寒，水曰瓠《卢瓜》河，夏秋冰厚二尺，春冬冰彻底，常烧器消冰乃得饮。东北至袜劫子，其人髦首披布为衣，不鞍而骑，大弓长箭，尤善射，遇人辄杀，而生食其肉，契丹等国皆畏之。契丹五骑遇一袜劫子，皆散走。其...
...． 救卒死而目闭方． （肘后同．外台引备急．）骑牛临面．捣薤汁灌耳中．吹 皂荚 末鼻中．立效． 〔程〕 按葛洪 肘后方 ．治卒魇不寤．以青 牛蹄 或 马蹄 ．临人头上．即活．则骑牛临面．系厌恶驱邪法也．目闭者．邪气内着也．灌薤汁．以辟邪安魂．吹 皂荚 ．以取嚏开窍． 救卒死而张口反折者方 ． （肘后外台．口．引备急作目．）灸手足两爪后．十四壮了．饮以五毒 诸...
...之气． 救卒死而目闭方．（肘后同．外台引备急．）骑牛临面．捣薤汁灌耳中．吹 皂荚 末鼻中．立效． 〔程〕按葛洪 肘后方 ．治卒魇不寤．以青 牛蹄 或 马蹄 ．临人头上．即活．则骑牛临面．系厌恶驱邪法也．目闭者．邪气内着也．灌薤汁．以辟邪安魂．吹 皂荚 ．以取嚏开窍． 救卒死而张口反折者方 ．（肘后外台．口．引备急作目．）灸手足两爪后．十四壮了．饮以五毒 诸膏...
...之气． 救卒死而目闭方．（肘后同．外台引备急．）骑牛临面．捣薤汁灌耳中．吹 皂荚 末鼻中．立效． 〔程〕按葛洪 肘后方 ．治卒魇不寤．以青 牛蹄 或 马蹄 ．临人头上．即活．则骑牛临面．系厌恶驱邪法也．目闭者．邪气内着也．灌薤汁．以辟邪安魂．吹 皂荚 ．以取嚏开窍． 救卒死而张口反折者方 ．（肘后外台．口．引备急作目．）灸手足两爪后．十四壮了．饮以五毒 诸膏...
...之气． 救卒死而目闭方．（肘后同．外台引备急．）骑牛临面．捣薤汁灌耳中．吹 皂荚 末鼻中．立效． 〔程〕按葛洪 肘后方 ．治卒魇不寤．以青 牛蹄 或 马蹄 ．临人头上．即活．则骑牛临面．系厌恶驱邪法也．目闭者．邪气内着也．灌薤汁．以辟邪安魂．吹 皂荚 ．以取嚏开窍． 救卒死而张口反折者方 ．（肘后外台．口．引备急作目．）灸手足两爪后．十四壮了．饮以五毒 诸膏...
...祭天，连续许多天举行盛大聚会，在一起吃喝、唱歌跳舞，称为“迎鼓”。在这时候要停止用刑和抓人入狱，释放囚犯。发生战争，他们也祭天，把牛杀掉，用牛蹄占卜其吉凶。路上行人不管白天黑夜，喜欢唱歌叫喊，歌声不问断。那裹的习俗是用刑严刻，凡被处死的人其家人全都被收为奴婢。偷一件东西被处罚出十二倍的东西。男女通奸都被处死，尤其对凶恶妒忌的妇女治罪，杀掉以后，还将尸体陈放在...
...有大川东流入亚俱罗，商客籴此粜彼，往来相继。人多魁梧，衣裳宽大，有似儒服。其苦国有五节度，有兵马一万以上，北接可萨突厥。可萨北有突厥，足似牛蹄，好啖人肉。 ◎ 杜信 ◇ 对袭代封逃判 〈丁长，当袭代封。逃。主司以有兄不录其弟。〉 夏分五等，周开九命，国庸人爵，贻厥孙谋。青土白茅，将传栾、之室；裘裳钟鼎，必袭金、张之家。丁既庆积山河，用光家国，不闻必复之业...
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