...所劫。宜用金水相生法去东参、 五味 加 西洋参 、 旱莲草 治之。如诸症一无，惟腹作胀，大便不行，此燥结盘踞于里。宜用松柏通幽法治之。总之，燥气侵表，病在于肺；入里，病在胃肠；其余肝燥、肾燥， 血虚 枯燥，皆属内伤之病也。 『歌括』 秋燥秋分至立冬，燥金主气肺应从。 初客于表畏寒咳，无汗鼻塞头微疼。 舌苔薄白 无热渴，苦温平燥法可遵。 倘热有汗渴 咽痛 ，燥...
病证名。可因情志之火内发，或因六淫内郁化火，或过食辛热，过服温补而致。症见心中 烦热 ，焦躁 失眠 ，口舌糜烂疼痛，口渴，舌红， 脉数 ，甚则烁伤肺阴而见 咯血 、衄血等。治宜清心 泻火 ，或兼 凉血 。
...五种形体（筋、脉、肉、皮毛、骨）；五种情志（怒、喜、思、悲、恐）；五声（呼、笑、歌、哭、呻）。由此可见，秋内应于肺，肺在志为悲（忧），悲忧易伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪，所以在进行自我调养时切不可背离自然规律，循其古人之纲要“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。 一、精神调养：要做...
...。此热邪入于膀胱而为病。膀胱为津液之府，气化能出，故三焦之气不化，则水道不能通调，而下输于膀胱为溺。丹溪隔二之治，以为水出高源，肺金者，肾之母，滋养肺金以生肾水，此法之善者也。若隔三之治，以 脾湿 不运，故精气不调，当燥脾健胃，补土以生金，生金以壮水，用二术、六君为治。夫气虚则宜补气以化水，若气热而反用燥气、闭气之剂，不几助邪以为病。此隔三之治，为迂而不切。
...。此热邪入于膀胱而为病。膀胱为津液之府，气化能出，故三焦之气不化，则水道不能通调，而下输于膀胱为溺。丹溪隔二之治，以为水出高源，肺金者，肾之母，滋养肺金以生肾水，此法之善者也。若隔三之治，以 脾湿 不运，故精气不调，当燥脾健胃，补土以生金，生金以壮水，用二术、六君为治。夫气虚则宜补气以化水，若气热而反用燥气、闭气之剂，不几助邪以为病。此隔三之治，为迂而不切。
...。此热邪入于膀胱而为病。膀胱为津液之府，气化能出，故三焦之气不化，则水道不能通调，而下输于膀胱为溺。丹溪隔二之治，以为水出高源，肺金者，肾之母，滋养肺金以生肾水，此法之善者也。若隔三之治，以 脾湿 不运，故精气不调，当燥脾健胃，补土以生金，生金以壮水，用二术、六君为治。夫气虚则宜补气以化水，若气热而反用燥气、闭气之剂，不几助邪以为病。此隔三之治，为迂而不切。
瓜蒂 治暍病，身热重痛，而脉微弱者。 此夏月浴于冷水，水入汗孔，闭住 内热 。热伤肺气，故脉微弱，此微字，作虚字看。 瓜蒂 能泄皮中之水。使汗孔仍开，暑热仍散。病身重，即肺热之故。
生西国，大小如枳 橘子 状。梵云∶ 摩勒 果是也。味苦、酸、甘，微寒，无毒。 主丹石伤肺，上气 咳嗽 。久服轻身，延年长生。凡服乳石之人，常宜服也。（《大观》卷十三页40，《政和》页331，《纲目》页1302）
君 茯苓 为之使反 藜芦 恶咸卤凡使净去芦头 人参 ，味甘性温无毒。升也，阳也。其用有三∶止渴生津液；和中益元气；肺寒则可服，肺热还伤肺。
...通，月事以时下。其来不可过与不及，多与少，反此皆谓之病。不行尤甚。百病生焉。血既不能滋养百体，则发落面黄身羸。 血虚 则 发热 ，而水不足则燥气燔。燥气燔则金受邪，金受邪则肺家嗽，嗽则 咳血 吐血之病成矣。医见经不行，用 虻虫 、 水蛭 行血药，见热则用除热诸寒药， 经水 枯竭，无以滋养，其能行乎。但服养气益血诸药，天癸自行也。又有一种妇人盛实，月经瘀闭，利...
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