...，心为王，主身神毅而无纤不察，四脏为四鄙。四鄙有忧，王必怀肺为风府，施于太穹，为呼吸之门，气息之道也，诸脏紊乱，气息皆形，谁能出不繇户耳，若热风盛，心忧即 头痛 ，若过忧即心烦，热盛必寒，寒盛必热，倚伏之道。足可明焉，皆繇风狂邪热之谓也。但平风热，抑狂邪，营卫自然通泰也。 疗热如火烧，头痛心烦闷，乍寒乍热，胸中热，呕逆方。 升麻 前胡 甘草 （炙） 黄连 （...
...，心为王，主身神毅而无纤不察，四脏为四鄙。四鄙有忧，王必怀肺为风府，施于太穹，为呼吸之门，气息之道也，诸脏紊乱，气息皆形，谁能出不繇户耳，若热风盛，心忧即 头痛 ，若过忧即心烦，热盛必寒，寒盛必热，倚伏之道。足可明焉，皆繇风狂邪热之谓也。但平风热，抑狂邪，营卫自然通泰也。 疗热如火烧，头痛心烦闷，乍寒乍热，胸中热，呕逆方。 升麻 前胡 甘草 （炙） 黄连 （...
...，心为王，主身神毅而无纤不察，四脏为四鄙。四鄙有忧，王必怀肺为风府，施于太穹，为呼吸之门，气息之道也，诸脏紊乱，气息皆形，谁能出不繇户耳，若热风盛，心忧即 头痛 ，若过忧即心烦，热盛必寒，寒盛必热，倚伏之道。足可明焉，皆繇风狂邪热之谓也。但平风热，抑狂邪，营卫自然通泰也。 疗热如火烧，头痛心烦闷，乍寒乍热，胸中热，呕逆方。 升麻 前胡 甘草 （炙） 黄连 （...
...，心为王，主身神毅而无纤不察，四脏为四鄙。四鄙有忧，王必怀肺为风府，施于太穹，为呼吸之门，气息之道也，诸脏紊乱，气息皆形，谁能出不繇户耳，若热风盛，心忧即 头痛 ，若过忧即心烦，热盛必寒，寒盛必热，倚伏之道。足可明焉，皆繇风狂邪热之谓也。但平风热，抑狂邪，营卫自然通泰也。 疗热如火烧，头痛心烦闷，乍寒乍热，胸中热，呕逆方。 升麻 前胡 甘草 （炙） 黄连 （...
...一）牛者稼穑之资，不多屠杀。自死者，血脉已绝，骨髓已竭，不堪食。黄牛发药动病，黑牛尤不可食。黑牛尿及屎，只入药。〔嘉〕 （二）又，头、蹄∶下热风，患冷人不可食。〔嘉〕 （三）肝∶治痢。〔证〕又，肝醋煮食之，治瘦。〔嘉〕 （四）肚∶主消渴，风眩，补五脏，以醋煮食之。〔证〕 （五）肾∶主补肾。〔证〕 （六）髓∶安五脏，平三焦，温中。久服增年。以酒送之。〔证〕 黑...
...小的圆柱形，用薄层 棉花 或纱布包好塞入鼻孔，效果也不错。 3．煎熏法 将 葱白 一小把或将葱头（ 洋葱 ）三四个切碎煎汤，用鼻吸热气，或将食醋烧开吸醋气，疗效都较好。 4．热敷法 用热毛巾敷鼻，或用电吹风对着鼻孔吹热风，吹双侧太阳穴、风池穴、大椎穴，鼻塞可解。 5．变位法 这种方法适用于婴儿，婴儿鼻塞时，常哭闹不停，这时可将婴儿竖直抱起，很快便能安然入睡。
...、更年期症侯群。 风疗 风不但能够使 人发 病，还可用于治疗。古代为什么没有提出风疗呢？原因是古代没有办法把风加热，所以，用现代技术能够实现热风、冷风的治疗。 风的特点，中医认为“风为百病之长，善行而数变，风为阳邪，其性走窜，易夹寒、湿、燥、火、暑等邪，易袭阳位。”上述特点，都是致病的特点，其实风的真正特点还不止这些，我认为，风的最大特点是：迅速和穿透力强，...
循衣撮空摸床。多是大虚之候。不问杂病 伤寒 。以大补之剂投之。多有得生者。许学士谓肝热风淫末疾。故手为之循衣撮空。其人必谵语妄言。经谓肺入火为 谵妄 是也。海藏云。妇 人血 风证。因大脱血 崩漏 。或前后失血。因而枯燥。其热不除。循衣撮空摸床。闭目不醒。扬手掷足。摇动不宁。错语失神。脉弦浮而虚。内躁之极也。生 地黄黄连汤 主之。热极神昏。十余日不大便。 腹胀...
循衣撮空摸床。多是大虚之候。不问杂病 伤寒 。以大补之剂投之。多有得生者。许学士谓肝热风淫末疾。故手为之循衣撮空。其人必谵语妄言。经谓肺入火为 谵妄 是也。海藏云。妇 人血 风证。因大脱血 崩漏 。或前后失血。因而枯燥。其热不除。循衣撮空摸床。闭目不醒。扬手掷足。摇动不宁。错语失神。脉弦浮而虚。内躁之极也。生 地黄黄连汤 主之。热极神昏。十余日不大便。 腹胀...
循衣撮空摸床。多是大虚之候。不问杂病 伤寒 。以大补之剂投之。多有得生者。许学士谓肝热风淫末疾。故手为之循衣撮空。其人必谵语妄言。经谓肺入火为 谵妄 是也。海藏云。妇 人血 风证。因大脱血 崩漏 。或前后失血。因而枯燥。其热不除。循衣撮空摸床。闭目不醒。扬手掷足。摇动不宁。错语失神。脉弦浮而虚。内躁之极也。生 地黄黄连汤 主之。热极神昏。十余日不大便。 腹胀...
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