...汤 人参 知母 麦冬 栀子 仁（各一钱） 甘草 条芩（各五分） 栝蒌根 犀角 （各八分） 如夏令加 竹沥 （五匙） 姜汁 （二匙） 冲服． 热病 呕吐 不食．胸中烦躁． 芦根汤 芦根 葛根 （各一钱五分） 人参 麦冬 知母 （各一钱） 竹茹 （一丸） 栀子 （一钱） 葱白 三斑出赤黑色． 小便 如血． 气急 欲绝．此胎落矣． 青黛 豆豉汤 栀子 黄芩 升麻 ...
（《素问·水热穴论》） 帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。 （治热之法，本有不同，故欲并闻其意。） 岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。 （头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承...
兔热病 （tularemia）又称土拉菌病或鹿蝇热，是一种人兽共患的自然疫源性传染病。临床表现主要有 发热 ， 淋巴结肿大 ，皮肤 溃疡 ，眼 结膜充血 、溃疡，呼吸道和消化道炎症及 毒血症 等。 本病于1907年由Mortin在美国发现，1921年Francis命名为土拉菌病。我国青海、新疆、西藏、黑龙江等省区曾有病例报道。
齐中御府长信，冬时为王使于楚。至莒县阳周水，而莒桥梁颇坏，信则揽车辕，未欲渡也，马惊，即堕信身入水中几死。吏即来救信，出之水中，衣尽濡，有间而身寒，已热如火。至此 水气 入腠理，针天柱骨可愈。意不用针而用汤，幸汗出，否则必成紫云疯。若谓失治一时，即转为寒热。殆漠视耳。若根据脉法∶"热病阴阳交者死。"则信万不致此，因信汗，肌
太阳之脉，色荣颧骨，热病也。荣未夭，曰今且得汗，待时自已。与厥阴脉争见者，死期不过三日，其热病气内连 肾。少阳之脉，色荣颊前，热病也。荣未夭，曰今且得汗，待时自已。与少阴脉争见者，死期不过三日。 热病七、八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死。脉代者，一日死。 热病七、八日，脉不躁喘，不数，后三日中有汗。三日不汗，四日死。未曾汗，勿肤刺（肤，一作庸）。 ...
... 伤寒 余热过食辛，瞳散黑花涩泪频，红肿痛用生犀饮，羚防芩桔知芩参。 方剂：生犀饮生 犀角 二钱 羚羊角 一钱 防风 一钱 黄芩 一钱 桔梗 一钱五分 知母 一钱 茯芩一钱 人参 一钱 右为粗末，以水二盏，煎至一盏，去渣温服。 【注】●伤寒热病后患目者，因余热末清，过食辛热，两热合邪，以致瞳人散 大，时见黑花，隐涩泪多，红肿疼痛。 ●宜用生犀饮，清解其热也。
凡热病、刺陷谷．足先寒．寒上至膝．乃出针．身痹洗淅振寒．季胁支满痛．热病先腰井荥．热中少气厥寒灸之．热去．灸涌泉三壮．烦心不嗜食．灸涌泉．热去四逆喘气．偏风．身汗出而清．皆取侠溪．凡温病身热五日以上．汗不出．刺太泉留针一时取针．若未满五日者．禁针．凡好太不嗜食多寒 热汗 出．病至则喜呕．呕已乃衰．即取公孙及井俞．实则肠中切痛厥．头面肿起．烦心狂． 多饮 ．不...
两经于一切身热之诊，皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后；《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇，尤不可胜数。盖以可诊者言，不以所因者言，其可专以 伤寒 之成温者言乎？夫为身热一证，举其尤而穷其类，尤者详之，类者附之，固当如是，与仲景论伤寒而及似伤寒之 湿 同意。浅人每论温热，举两经热论，或采之或剩之，果有当于病源否也。其言暑者，只作“热”字解，《...
...云。云门、 骨、委中、髓空。此八者。以泻四时之热也。云门、系手足太阳。 骨、即肩 。系手阳明跷脉之会。委中。 中央，系足太阳。髓空即俞系督脉五脏 旁五。此十者。以泻五脏之热也。谓魄户、神堂、魂门、意舍、志室等各二。系足太阳经也。上五十九穴者。皆热之左右也。故病热则刺之。又有刺热之法。肝热、则刺足厥阴少阳。心热、则刺手少阴太阳。脾热、则刺足太阴阳明。肺热、则刺...
...气凝不行．则又能能使肉有不仁也．至夫疠者．营气热 ．其气不清．故能使鼻柱坏而色败．皮肤疡溃．风寒客于脉而不去．名曰疠风．则风之入深矣．若风中五脏六腑之俞．则亦各入其门户．故随俞之左右．而偏中之则为偏风．循风府而上入脑户．则为脑风入于眼系则为目风．酒饮后玄府易开而中之．汗漏不止则为漏风．入房汗出．内耗春精．而中之则为内风．新沐而中之则为首风．风不外散．传变而入...
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