阴阳二厥．节庵辨之详矣．但寒厥易辨．而热厥易忽．以其脉俱微细．四肢俱冷．则有以认热为寒者矣．但寒厥腹疼而泻．热厥腹或疼而不泻．寒厥则喜热饮．热厥则喜冷冻饮料．寒厥喜暖与日火光．热厥 畏热 而不喜明．寒厥投热药或捍格而移时即安．热厥服香燥而呕逆弥甚．余一日初秋冒暑．饮食未化．即便吐逆．少顷气上壅．四肢渐冷．语言难布．及按脉则细微．自思吐之太甚．故气逆不下．当晚...
阴阳二厥．节庵辨之详矣．但寒厥易辨．而热厥易忽．以其脉俱微细．四肢俱冷．则有以认热为寒者矣．但寒厥腹疼而泻．热厥腹或疼而不泻．寒厥则喜热饮．热厥则喜冷冻饮料．寒厥喜暖与日火光．热厥 畏热 而不喜明．寒厥投热药或捍格而移时即安．热厥服香燥而呕逆弥甚．余一日初秋冒暑．饮食未化．即便吐逆．少顷气上壅．四肢渐冷．语言难布．及按脉则细微．自思吐之太甚．故气逆不下．当晚...
阴阳二厥．节庵辨之详矣．但寒厥易辨．而热厥易忽．以其脉俱微细．四肢俱冷．则有以认热为寒者矣．但寒厥腹疼而泻．热厥腹或疼而不泻．寒厥则喜热饮．热厥则喜冷冻饮料．寒厥喜暖与日火光．热厥 畏热 而不喜明．寒厥投热药或捍格而移时即安．热厥服香燥而呕逆弥甚．余一日初秋冒暑．饮食未化．即便吐逆．少顷气上壅．四肢渐冷．语言难布．及按脉则细微．自思吐之太甚．故气逆不下．当晚...
...同，六经治疗法则不同三个方面。先生的论点曾在学术界引起争鸣，得到不少从事 伤寒论 研究专家的赞赏。” 先生在85年还发表了有关厥阴病中寒厥和热厥、以及从厥阴病探讨危重症的辨治法则等多篇文章。关于《 伤寒论 》的厥阴病，历代医家争论颇多，而先生从临床实践观察中认为：厥阴病并不少见，特别在不少危重病人临终前有厥阴病的厥证表现。特别指出：寒厥有里真寒，外假热之象；...
...茶水，日数十升，水泻不禁。诸医皆以为寒也，递以 木香 异功散 、 独参汤 补之，既而下结血数枚，诸医辞去。桥至，则以为火症，众皆不然。皆曰∶身凉饮水多，且水泻不止，即有热，无伤也。桥曰∶水泻者，挟热也；身凉者，热厥也。视其口，则舌有 红斑 一， 黑斑 三。语众曰∶此非热而何？遂大寒凉之剂投之，一服得寐而渴止。诘朝四服，痘色微红有神，九日而起。（《太函集》。）
...茶水，日数十升，水泻不禁。诸医皆以为寒也，递以 木香 异功散 、 独参汤 补之，既而下结血数枚，诸医辞去。桥至，则以为火症，众皆不然。皆曰∶身凉饮水多，且水泻不止，即有热，无伤也。桥曰∶水泻者，挟热也；身凉者，热厥也。视其口，则舌有 红斑 一， 黑斑 三。语众曰∶此非热而何？遂大寒凉之剂投之，一服得寐而渴止。诘朝四服，痘色微红有神，九日而起。（《太函集》。）
...茶水，日数十升，水泻不禁。诸医皆以为寒也，递以 木香 异功散 、 独参汤 补之，既而下结血数枚，诸医辞去。桥至，则以为火症，众皆不然。皆曰∶身凉饮水多，且水泻不止，即有热，无伤也。桥曰∶水泻者，挟热也；身凉者，热厥也。视其口，则舌有 红斑 一， 黑斑 三。语众曰∶此非热而何？遂大寒凉之剂投之，一服得寐而渴止。诘朝四服，痘色微红有神，九日而起。（《太函集》。）
轩岐之所谓厥者，热厥则其 内热 而外证亦热，寒厥则其内寒而外证亦寒；仲景之所谓厥者，其外证则必寒，而其内则有寒者、有热者，此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥，抑又异矣。轩岐之厥，鲜能演其义者；仲景之厥，前人所说既拈出《 伤寒 》中，今此所举者，多为后世之厥，而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥，逆气从下厥起上行，入心胁也。（《释名》） 夫厥者逆也，谓阴阳二...
轩岐之所谓厥者，热厥则其 内热 而外证亦热，寒厥则其内寒而外证亦寒；仲景之所谓厥者，其外证则必寒，而其内则有寒者、有热者，此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥，抑又异矣。轩岐之厥，鲜能演其义者；仲景之厥，前人所说既拈出《 伤寒 》中，今此所举者，多为后世之厥，而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥，逆气从下厥起上行，入心胁也。（《释名》） 夫厥者逆也，谓阴阳二...
轩岐之所谓厥者，热厥则其 内热 而外证亦热，寒厥则其内寒而外证亦寒；仲景之所谓厥者，其外证则必寒，而其内则有寒者、有热者，此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥，抑又异矣。轩岐之厥，鲜能演其义者；仲景之厥，前人所说既拈出《 伤寒 》中，今此所举者，多为后世之厥，而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥，逆气从下厥起上行，入心胁也。（《释名》） 夫厥者逆也，谓阴阳二...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。