...，阳气日隆，既无阴气，自然上升。吴天师曰：九天之上无阴也；九地之下无阳也。 △避忌第四 《正一箓》云：弟子遇大风雨时，皆不可朝真醮请，当默坐烧香，为真灵不降，候晴为之。 受道之家或遭疾病，唯思愆悔过，不得怨咎神明。可晨夕虔心焚香礼念，陈列章表，乞赎过尤，无不应也。 道士行法，为人治病，所受信物，分于寒栖之人，次充功德之用，若私用非道，则治病不验，罪考难解，殃...
张珍奴者、不知其所自来．或云吴兴官妓．而未审也．虽落风尘中．而性颇淡素．每夕盥濯更衣．烧香扣天．祈脱去甚切．某士人过其家．珍出迎．见其风神秀异．敬待之．置酒尽欢而去．明日又至．凡往来几月．然终不及乱．珍讶而问曰、荷君见顾．不为不久．独不肯少留一昔．以尽相□□欢．岂非以下妾猥陋．不足以娱侍君子耶．士曰、不然．人情相得不在是．所贵心相知尔．他日酒半．客询珍曰、汝...
...为正虚邪盛．必死．如脉细而数．濡而散者．皆在不治．男子久病．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．（汇补） 治法 万病莫难于治痨．若不究其源本．或投以大寒之药．或疗以大热之剂．殊不知大寒则愈虚其中．大热则愈竭其内．滋阴降火．是澄其源也．消痰和血．是洁其流也．（十药神书）向后势穷力竭．莫可如何．惟壮水丸以填阴． 异功散 以培脾．庶不失中和正治．...
...为正虚邪盛．必死．如脉细而数．濡而散者．皆在不治．男子久病．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．（汇补） 治法 万病莫难于治痨．若不究其源本．或投以大寒之药．或疗以大热之剂．殊不知大寒则愈虚其中．大热则愈竭其内．滋阴降火．是澄其源也．消痰和血．是洁其流也．（十药神书）向后势穷力竭．莫可如何．惟壮水丸以填阴． 异功散 以培脾．庶不失中和正治．...
...为正虚邪盛．必死．如脉细而数．濡而散者．皆在不治．男子久病．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．（汇补） 治法 万病莫难于治痨．若不究其源本．或投以大寒之药．或疗以大热之剂．殊不知大寒则愈虚其中．大热则愈竭其内．滋阴降火．是澄其源也．消痰和血．是洁其流也．（十药神书）向后势穷力竭．莫可如何．惟壮水丸以填阴． 异功散 以培脾．庶不失中和正治．...
...为正虚邪盛．必死．如脉细而数．濡而散者．皆在不治．男子久病．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．（汇补） 治法 万病莫难于治痨．若不究其源本．或投以大寒之药．或疗以大热之剂．殊不知大寒则愈虚其中．大热则愈竭其内．滋阴降火．是澄其源也．消痰和血．是洁其流也．（十药神书）向后势穷力竭．莫可如何．惟壮水丸以填阴． 异功散 以培脾．庶不失中和正治．...
...：精神病患者的家属大都不愿承认亲人患病的现实，往往把疾病解释为受了刺激、想不开，不去看医生，在家自行调理。更有甚者认为是中邪，鬼神附体，到处烧香拜佛，请巫婆，不但浪费了钱财，也耽误了治疗，使许多患者失去完全康复的机会。所以一旦发现家人或亲友出现异常行为，一定要尽早让他们到精神病专科就诊、咨询。 过分害怕药物副作用：“吃药会不会把脑子吃傻？”这是许多病人和家属...
同里朱翁元亮，侨居郡城。岁初，其媳往郡拜贺其舅，舟过娄门，见城上蛇王庙，俗云烧香能免生疮肿，因往谒焉。归即狂言昏冒，舌动如蛇，称蛇王使二女仆一男仆来迎。延余诊视，以 至宝丹 一丸遣老岖灌之，病者言此系毒药，必不可服，含药喷妪，妪亦仆，不省人事，舌伸颈转，亦作蛇形。另易一人灌药讫，病者言一女使被烧死矣。凡鬼皆以 朱砂 为火也。次日煎药，内用 鬼箭羽 ，病者又言...
同里朱翁元亮，侨居郡城。岁初，其媳往郡拜贺其舅，舟过娄门，见城上蛇王庙，俗云烧香能免生疮肿，因往谒焉。归即狂言昏冒，舌动如蛇，称蛇王使二女仆一男仆来迎。延余诊视，以 至宝丹 一丸遣老岖灌之，病者言此系毒药，必不可服，含药喷妪，妪亦仆，不省人事，舌伸颈转，亦作蛇形。另易一人灌药讫，病者言一女使被烧死矣。凡鬼皆以 朱砂 为火也。次日煎药，内用 鬼箭羽 ，病者又言...
...开，是一位小沙弥，有十八九岁，穿着半大的僧衣，白袜云鞋，白脸膛，长的眉清目秀。小沙弥抬头一看，说：“二位施主来此何干？”赵文辉说：“我来这里烧香。”小和尚说：“施主请！”赵文辉带领家人往里够奔。小和尚把门关上，头前引路，来到了大殿引着火，赵文辉烧了一古香，磕完了头，小沙弥说：“施主请客堂坐！”这庙中前后是五层殿，同着赵大老爷由大殿往西，有四扇屏门，开着两扇，...
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