夫《黄帝正经》者，是先圣之遗教，乃后人之令范。是以先明流注、孔穴，靡不指的其源，若或茍从异说，恐乖正理之言。其 十三经 脉者，皆有俞、原，手足阴阳之交会，血气之流通，外营指节，内连脏腑。故经云：“手三阳之脉从手至头，手三阴之脉从手至胸（按：此处误，依《 灵枢 。逆顺肥瘦》原文，为“从藏走手”），足三阳之脉从足至头（按：此处误，依《 灵枢 。逆顺肥瘦》原文，应...
...。此药亦治恶疮。《唐人记其事》云∶江左尝有商人，左膊上有疮，如人面，亦无它苦。 商人戏滴酒口中，其面亦赤色。以物食之，亦能食，食多则觉膊内肉胀起。或不食之，则一臂痹。有善医者，教其历试诸药， 金石 草木之类，悉试之无苦。至贝母，其疮乃聚眉闭口。 商人喜曰∶此药可治也。因以小苇筒毁其口，灌之，数日成痂遂愈，然不知何疾也。谨按《本经》主 金疮 ，此岂金疮之类欤？
...脉也。《评热病论》曰∶胞脉者属心而络于胞中。故悲哀太甚，则心系急而胞络绝，上下不交，亢阳内动，逼血下崩，令人数为溺血也。） 故《本病》曰∶大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。 （《本病》，古经篇名。血失则大经空虚，无以渗灌肌肉，荣养脉络，故先为肌肉顽痹而后传为脉痿者，生于心也。） 思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为 白淫 ， （思想无...
三焦经 三焦经-寒性 三焦经-平性 三焦经-温性 三焦经 三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-咸味 三焦经-辛味 涩味 涩味-寒性 涩味-凉性 涩味-平性 涩味-热性 涩味-温性 涩味 大肠经-涩味 胆经-涩味 肺经-涩味 肝经-涩味 膀胱经-涩味 脾经-涩味 三焦经-涩味 肾经-涩味 胃经-涩味 小肠经-涩味 心经-涩味 心包经-涩味 白颖苔...
...尺，木理极细，坚而且重，邑人用为车轴及匕筋；其皮亦细，纹似蛇鳞；其核仁稍长，而色赤如丹，亦不易得。今市之货者，皆棘实耳，用之尤宜详辨也。《本经》主烦心不得眠。今医家两用之，睡多生使，不得睡炒熟，生熟便尔顿异。而胡洽治振悸不得眠，有 酸枣仁汤 ∶ 酸枣仁 二升， 茯苓 、 白术 、 人参 、 甘草 各二两， 生姜 六两，六物切，以水八升，煮取三升，分四服。深师...
...用此，即末无头风。八岁以上，方可针。囟门未合，若针，不幸令人死。忌 荞麦 、热食、 猪肉 。 前顶一穴，在囟会上一寸五分，骨陷中是。甄权《针经》云“一寸”是穴，今依《 素问 》“一寸五分”为定。督脉气所发。主疗头风热痛，头肿，风痫。针入三分，留七呼，泻五吸。大肿极，即以 三棱 针刺之绕四方一寸以下，其头痛、肿立差，复以盐末、生 麻油 揩发际下。灸亦得。 百会...
心包经 心包经-寒性 心包经-凉性 心包经-平性 心包经-温性 心包经 心包经-甘味 心包经-苦味 心包经-涩味 心包经-咸味 心包经-辛味 咸味 咸味-寒性 咸味-凉性 咸味-平性 咸味-热性 咸味-温性 咸味 大肠经-咸味 胆经-咸味 肺经-咸味 肝经-咸味 膀胱经-咸味 脾经-咸味 三焦经-咸味 肾经-咸味 胃经-咸味 小肠经-咸味 心经-咸味 心包经...
...两手相重支额，纵四体，然后乃取其穴。是督脉气所发也。主腰髋疼痛，腰脊强强、而不得回转，温疟痎疟。针入八分。灸亦得。慎房事，不得擎重物。《甲乙经》云“针入五分，灸三壮”。 长强一穴，一名“气之阴郄”。督脉别络。在穷骨下宛宛中是。《甲乙经》“穴在脊骶端，少阴所结”。主下漏，五痔，疳蚀下部。慝针入三分，然针之以痛为度。其穴伏地取之乃得。灸亦得，然不及针。慎房事，此...
...二月采，其片绝有大而莹洁者，今人或以饰灯笼，亦古屏扇之遗事也。谨按∶方书用 云母 ，皆以白泽者为贵，惟中山卫叔卿单服法，云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华者，是一物中而种类有以向日看其色，详占视之，乃可知正尔，于阴地视之，不见其杂色也。五色并具而多青者，名云英，宜以春服之；五色并具而多赤者，名云珠，宜以夏服之；五色并具而多白者，名云液，宜以秋服之；五色并具...
...之处也。发为血之余，精足则血足而发盛，故其华在发。肾之合骨也，故其充在骨。肾为阴脏，故为阴中之少阴，通于冬气。愚按∶新校正言全元起本及《甲乙经》、《太素》，俱以肺作阳中之少阴，肾作阴中之太阴。盖谓肺在十二经虽属太阴，然阴在阳中，当为少阴也；肾在十二经虽属少阴，然阴在阴中，当为太阴也。此说虽亦理也，然考之《刺禁论》云∶膈肓之上，中有父母。乃指 心火 肺金为父母...
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