咳嗽血_《证治准绳·类方》在线阅读_【中医宝典】

...皮) 紫菀 (洗去土。各二两) 上为粗末,每服四钱,水二盏,姜五片, 大枣 一枚, 粳米 三十余粒,煎一盏,食后温服。 养正丹 (见气。) 灵砂丹 (见 呕吐 。) 三炒丹(《和剂》) 吴茱萸 (去枝梗,洗净,以 破故纸 一两同炒) 草果仁 (以舶上 茴香 一两炒) 葫芦巴 (以 山茱萸 一两同炒,俱候香熟,除去同炒之药。以上各一两) 上为末,酒煮面糊丸,如...

http://zhongyibaodian.com/zhengzhizhunshengleifang/544-6-17.html

咳嗽血《证治准绳·类方》_【中医宝典】

...皮) 紫菀 (洗去土。各二两) 上为粗末,每服四钱,水二盏,姜五片, 大枣 一枚, 粳米 三十余粒,煎一盏,食后温服。 养正丹 (见气。) 灵砂丹 (见 呕吐 。) 三炒丹(《和剂》) 吴茱萸 (去枝梗,洗净,以 破故纸 一两同炒) 草果仁 (以舶上 茴香 一两炒) 葫芦巴 (以 山茱萸 一两同炒,俱候香熟,除去同炒之药。以上各一两) 上为末,酒煮面糊丸,如...

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咳嗽血_《证治准绳·类方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...皮) 紫菀 (洗去土。各二两) 上为粗末,每服四钱,水二盏,姜五片, 大枣 一枚, 粳米 三十余粒,煎一盏,食后温服。 养正丹 (见气。) 灵砂丹 (见 呕吐 。) 三炒丹 (《和剂》) 吴茱萸 (去枝梗,洗净,以 破故纸 一两同炒) 草果仁 (以舶上 茴香 一两炒) 葫芦巴 (以 山茱萸 一两同炒,俱候香熟,除去同炒之药。以上各一两) 上为末,酒煮面糊丸,...

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咳嗽血_《证治准绳·类方》_【中医宝典大全】

...皮) 紫菀 (洗去土。各二两) 上为粗末,每服四钱,水二盏,姜五片, 大枣 一枚, 粳米 三十余粒,煎一盏,食后温服。 养正丹 (见气。) 灵砂丹 (见 呕吐 。) 三炒丹(《和剂》) 吴茱萸 (去枝梗,洗净,以 破故纸 一两同炒) 草果仁 (以舶上 茴香 一两炒) 葫芦巴 (以 山茱萸 一两同炒,俱候香熟,除去同炒之药。以上各一两) 上为末,酒煮面糊丸,如...

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《博济方》在线阅读_【中医宝典】

...乳香丸 方 香朴散 金液丹 金液丹 使君子丸 胡黄连丸 如圣散 木香丸 葶苈丸 烧青丸 肉汤丸 龙脑膏 方 丹砂丸 抵圣丸 香葛根 犀角散 灵砂丹 金旋散 灵宝丸 治斑疮方 解毒必胜散 卷五 疮科 抵圣丸 残霞膏 羚羊角汤 败风膏 四白散 槟榔散 乌犀膏 黑神散 治痔方 乳香散 追毒膏 血竭散 治瘰满项不破,及肿疼痛方。 逐邪散 生犀丸 木香散 醉仙散 治疥...

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《博济方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...乳香丸 方 香朴散 金液丹 金液丹 使君子丸 胡黄连丸 如圣散 木香丸 葶苈丸 烧青丸 肉汤丸 龙脑膏 方 丹砂丸 抵圣丸 香葛根 犀角散 灵砂丹 金旋散 灵宝丸 治斑疮方 解毒必胜散 卷五 疮科 抵圣丸 残霞膏 羚羊角汤 败风膏 四白散 槟榔散 乌犀膏 黑神散 治痔方 乳香散 追毒膏 血竭散 治瘰满项不破,及肿疼痛方。 逐邪散 生犀丸 木香散 醉仙散 治疥...

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口苦

...斛膏 金钗石斛丸 金钗石斛圆 经验调气方 金华散 金铃子散 九味羌活汤 橘红片 聚香羊肉丸 凉胆丸 凉血二黄汤 莲子丹 利膈汤 绫锦养脾丸 灵砂丹 羚羊角散 羚羊角汤 羚羊散血饮 六一汤 理中圆 龙胆泻肝汤 龙胆泻肝丸 龙脑鸡苏丸 龙脑鸡苏圆 龙脑天麻煎 鹿茸丸 麻黄苍术汤 麻黄散 木香流气饮 脑立清丸 女真丹 平胃散 泼火散 千金大养脾圆 千金养脾丸 清脾...

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痰_《重订灵兰要览》在线阅读_【中医宝典】

...也。所谓复之之法也。此治肾虚寒痰之良法。何谓坠之之法?如痰液聚于咽膈之间,为嗽为喘、为膈为噎、为眩为晕,大便或时闭而不通,宜用 养正丹 、 灵砂丹 ,重剂以引之使不并,所谓坠之之法也。至于寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,湿者燥之,燥者濡之,急者缓之,损者温之,逸者行之,惊者平之,薄者劫之,开之发之,见...

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痰《重订灵兰要览》_【中医宝典】

...也。所谓复之之法也。此治肾虚寒痰之良法。何谓坠之之法?如痰液聚于咽膈之间,为嗽为喘、为膈为噎、为眩为晕,大便或时闭而不通,宜用 养正丹 、 灵砂丹 ,重剂以引之使不并,所谓坠之之法也。至于寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,湿者燥之,燥者濡之,急者缓之,损者温之,逸者行之,惊者平之,薄者劫之,开之发之,见...

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痰_《重订灵兰要览》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...也。所谓复之之法也。此治肾虚寒痰之良法。何谓坠之之法?如痰液聚于咽膈之间,为嗽为喘、为膈为噎、为眩为晕,大便或时闭而不通,宜用 养正丹 、 灵砂丹 ,重剂以引之使不并,所谓坠之之法也。至于寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,湿者燥之,燥者濡之,急者缓之,损者温之,逸者行之,惊者平之,薄者劫之,开之发之,见...

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