灵枢/寒热病第二十一

...汗出甚者,止之于阴。 凡刺之害,中而不去则精泄;不中而去则致气。精泄则病甚而怄,致气则生为痈疽也。 寒热病第二十一注释 ① 槁腊 :腊,干燥意思。槁腊意为非常干燥。 ②气鞕:指 咽喉 及 舌体 僵硬。 ③ 天牖五部 :这里指 人迎 、 扶突 、 天牖 、 天柱 、 天府 五个 穴位 。因天牖居中,其他四个穴位在其周围而命名。 ④ 舌纵 :指舌体收缩 无力 ...

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灵枢/胀论第三十五

...止,不下复始,可以万全,乌有殆者乎?其于胀也,必审其弥,当泻则泻,当补则补,如鼓应桴,恶有不下者乎? 胀论第三十五注释 ①郭:通“廓”,扩张意思。 ②禁器:禁止随意观看的秘密文件。 ③闾里:古代称二十 五户 为一闾,五十户为一里。闾里在这里比喻胃肠中积聚的食物。 ④ 气癃 :指 膀胱气闭 , 小便难 下。 ⑤ 三合 而得: 血脉 、脏、腑三者所反应的症状相...

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灵枢/百病始生第六十六

...岐伯答曰:察其所痛,以知其应,有余不足,当补则补,当泻则泻,毋逆天时,是谓 至治 。 百病始生第六十六注释 ① 两虚相得 ,乃客其形:得,合意思;两虚,一方面指邪之虚,一方面指 正气 之虚。正是 虚邪 遇到虚气才能作用于人体而发病。 ② 淅然 :形容 怕冷 的样子。 ③ 缓筋 :指 足阳明 之经。 ④厥乃成积: 寒气 上逆, 气机不畅 ,逐渐形成积。 ⑤ ...

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灵枢/五味论第六十三

...则缓,缓则虫动,虫动则令人悗心。其气外通于肉,故甘走肉。 五味论第六十三参考白话译文 【提要】本篇主要论述了 五味 同人体 经络 、 脏腑 关系,以及 五味偏嗜 、太过所出现的 病理 变化。 【注释】[1]胞俗称" 尿脬 ",即 现代医学 的 膀胱 。 【白话解】 黄帝 问 少俞 道食物进人人体后,五味分别进入相应的脏腑经络,在其影响下也会发生各自的病变。...

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灵枢/厥病第二十四

...不可刺者, 大痹 为恶,日作者,可令少愈,不可已。头半寒痛,先取 手少阳 、 阳明 ,取足小阳、阳明。 【提要】本段讲述了各种厥头痛和真头痛症状特点和治疗方法,并介绍了不能使用针刺的头痛类型。 【白话解】 经气 上逆而头痛,若表现为 面部浮肿 , 心烦 等症状,可以选取 足阳明胃经 和 足太阴脾经 的 穴位 针刺治疗。经气上逆而头痛,若表现为 头部 血络 ...

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黄帝内经·灵枢·五癃津液别译文

黄帝问岐伯说:水谷从口而入,输送到肠胃里,生成津液分为五种,如果天寒,穿衣又薄则化为尿和气;天气炎热,穿衣又多则化为汗液;如果悲哀气合,则化为眼泪;中焦热,胃气弛缓则化为唾液。邪气内犯,则正气因之闭塞而不运行,正气不行则生成水胀之病。我知道这些现象,但不知这些现象是如何生成的。我想要了解其中的道理。 岐伯说:水谷都是从口而入,有五味。五味分别注入四海,由水...

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节抄“灵枢”引_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

...诸公,延医称神奇者,亦未之训释。至启玄子,始于《素问》掇摭成卷,门分章析,引类注明,厥功亦伟矣。而偏执局曲之夫,尚吹毛索疵,妄加诃诋。乃于《灵枢》,非惟不敢注一字,且置此书,略不涉目。夫《灵枢》一经,于脏腑经络,盈虚顺逆,针法疾徐,靡不周悉,顾弃而不读,何称医哉!何称医哉!余观史嵩先生序《灵枢》有曰∶夫为医者,在读书,读而不能为医者有矣,未有不读而能为医者也...

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灵枢·淫邪发梦》之“厥气”解_医案心得_【中医宝典】

□ 徐琳 武汉市中医医院妇科 《灵枢·淫邪发梦第四十三》讲述偏胜病邪即淫邪侵扰不同脏腑器官影响神明而出现的梦境,包括12种实证和15种虚证。在描述15种虚证时称:“厥气……客于阴器,则梦接内。”张隐庵注:“厥气者,虚气厥逆于脏腑之间,客者,薄于脏腑之外也。”可见厥气是脏腑功能失调所产生的一种“病气”,作为致病因子,干于某些脏腑而发病。 第二批全国老中医药专...

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黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人译文

黄帝说:我听说有属阴或属阳之人,是怎样? 伯高说:天地之间,宇宙之内,都离不开五这个数,人也和它相应。所以,人有五五二十五种类型,而所谓阴阳之人是不在其内的。 阴阳之人的形态与一般人不同,他们有太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种,这些我已经知道了。我想听听二十五种人的形态,了解他们因血气差异所形成的特征,从而治疗时能够分别候察,由外知内,可以满足我的要求...

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灵枢/阴阳系日月第四十一

...也。且夫阴阳者,有名而无形,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。 阴阳系日月第四十一参考白话译文 【题解】 阴阳 ,指自然界阴阳,人身上下所分的阴阳和 经脉 的阴阳。篇中将自然界的阴阳、人身的阴阳与日月相联系,以说明人体同自然界的关系,并据此提出针刺方面的注意事项,所以称为"阴阳系日月"。 【原文】 黄帝 日余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为...

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