前言表里虚实寒热六字.病已尽在其中矣.而表里之中.又有内伤外感之治焉.内伤者里症也.而有气血痰郁四字之分.外感者表症也.而有风寒暑湿燥火六字之别.再详其治法.医无余蕴矣. 内伤 一曰气.气虚者 四君子汤 .若气实而滞者.宜 香苏散 、 平胃散 .二曰血. 血虚 者 四物汤 .若血实而凝者.宜 手拈散 .三曰痰.痰轻者 二陈汤 、六君子.若顽痰胶固.变生怪症....
凡 伤寒 . 恶寒 .猛火不除.内伤.恶寒.稍就温暖即止.伤风.恶风.不耐一切风寒. 内伤.恶风.偏恶梦小贼风.外伤.恶热.无有休歇.日晡转剧.直待汗下方退.内伤内伤 头痛 时止时作外伤头疼非发散直待入里方罢.内伤元气不足.神思昏怠.语言倦懒.外伤邪气有余.神思猛壮语言强健.内伤则手心热而手背不热.外伤则手背热而手心不热.内伤邪在血脉中而不渴.外伤邪气传里则...
黄胆之证,中说谓脾受湿热,西说谓 胆汁 滥行,究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者,原有内伤、外感两种,试先以内伤者言之。内伤黄胆,身无热而发黄,其来以渐,先 小便 黄,继则眼黄,继则周身皆黄,饮食减少,大便色白,恒多闭塞,乃脾土伤湿(不必有热)而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降,脾土受湿,升降不能自如以敷布其气化,而肝胆之气化遂因之湮瘀(黄坤载谓肝...
人有好食肥甘烹炙之物,遂至积于胸胃久而不化,少遇风邪,便觉气塞不通,人以为伤风之外感也,谁知是内伤于食,因而外感乎。凡人胃气若强,则土能生金,肺气必旺,外邪不能从 皮毛 而深入也。惟胃气之虚,则肺金亦虚,邪始能乘虚而入。然胃不能自强,必假饮食之助,故胃气开则食易消,胃气闭则食难化,食易消则胃强,食难化则胃弱。世人多食,本欲助胃也,谁知多食反以损胃乎。胃损则胃...
【脉】 脉大而 无力 为内伤.气口脉大于人迎二倍.或三倍.其急大而数.重按无力.为劳后内伤.右关脉弦滑而沉.或弦大而数.或浮滑而疾者.为饮食内伤也.右关弱甚.或隐而不见者.为脾胃虚损也.左关 脉缓 .右关脉弦者.为肝木乘脾土也.右关 脉数 .为胃热.弦滑为胃寒.脉结为思伤脾也. 【症】 谨按东垣论.人迎脉大于气口为外伤.气口脉大于人迎为内伤.外伤则寒热齐作而...
【内伤腋痛之症】无外感之邪,但两腋下作痛,或见 咳嗽 气逆,此内伤腋痛之症也。 【内伤腋痛之因】或恼怒怫郁, 肝火 刑金;或膏粱积热,熏蒸肺气;或房劳不谨,肾火上冲。皆成内伤腋痛之症。 【内伤腋痛之脉】寸口脉大,肺气有伤。右关洪数,膏粱积热。脉沉而结,肺气 【内伤腋痛之治】若恼怒伤肝,木火刑金,加味 泻白散 。膏粱积热,土中之火刑金, 加味清胃汤 ,倍川连、...
内伤 发热 ,是阳气自伤,不能升达,降下阴分而为 内热 ,乃阳虚也,故其脉大而 无力 ,属肺、脾;阴虚发热,是阴血自伤,不能制火,阳气升腾而为内热,乃阳旺也,故其 脉数 而无力,属心、肾。经曰∶脉大而无力为阳虚,脉数而无力为阴虚。无力为虚,有力为实。 愚按阳虚发热者,宜用 补中益气汤 以升补阳气;阴虚发热者,宜用 六味地黄丸 以培补阴血。总论二症,虽有阴阳气...
若饮冷内伤,虽先损胃,未知色脉各在何经。若面青黑,脉浮沉不一,弦而弱者,伤在厥阴也。若面红赤,脉浮沉不一,细而微者,伤在少阴也;若面黄洁,脉浮沉不一,缓而迟者,伤在太阴也。 若面青或黑或青黑,俱见脉浮沉不一,弦而弱,伤在厥阴肝之经也。 当归四逆汤 当归 桂 芍药 细辛 (各一两) 通草 甘草 (各六钱三字) 上锉麻豆大,每秤三钱,水一盏半,枣一二枚,煎至七分...
...或长期性的情志刺激下,超过了正常的生理活动范围,而又不能适应时,使脏腑气血功能紊乱,就会导致疾病的发生,这时的七情就成为致病因素,而且是导致内伤疾病的主要因素之一,故称为内伤七情。七情做为致病因素,有别于六淫之邪从口鼻或 皮毛 入人体,而是直接影响有关的脏腑而病,情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生,而且对所有疾病的转归起着重要作用。 一、七情与脏腑气血的...
...改变,特别是通过植物神经系统、内分泌系统,免疫系统等变化,造成血管、胃肠、内分沁和肌肉等组织、器官的功能改变。具体来说,就是中医所讲的“七情内伤”。所谓“七情”,是指怒、喜、思、忧、恐、悲、惊等七种情志活动。在正常情况下,七情是人的精神意识对客观外界事物的反应,属于人的正常精神活动,并不是致病因素。但是,这种精神活动过于强烈,持久或失调,超过人体生理所能调节...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。