...之美，疏布之尚，反女功之始也。莞簟之安，而蒲越稿�禾之尚， 明之也，大羹不和，贵其质也。大圭不琢，美其质也。丹漆雕几之美，素车之乘， 尊其朴也，贵其质而已矣。所以交于神明者，不可同于所安亵之甚也。如是而后 宜。鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。...
...皆以九为节（城方九里，宫方九百步）。”“执桓圭九寸，缫藉九寸（以五采韦衣奠玉以藉之），冕服九章（自山龙以下），建常九ヵ（ヵ，其属�参垂者也），樊缨九就（樊缨，马饰，以�饰之，每一处五采备，为一就），贰车九乘，介九人（贰，副也。介，辅已行礼者...
...濡须之故�，每当食而忘饭。斗二虎於江干，争两龙於修坂。既凯捷而来旋，遂鸣铙而独返。彼铜山之可伤，何骄容之无方。已筑长洲之苑，复实海陵之仓。遂称兵而内侮，宜朝起而夕亡。原西陵以肇基，始冲梯於士治。载为前茅之首，实表勤王之师。同薏苡之兴谤，...
...《韻會》扃闃切，音郹。卽伯勞鳥。一名伯鷯，一名伯趙，一名姑惡，一名苦吻鳥。《爾雅·釋鳥》鵙，伯勞也。《郭註》似鶷鶡而大。左傳曰：伯趙氏。《禽經》伯勞似鴝鵒喙黑。《埤雅》鵙能制蛇，鵙鳴在上，蛇盤不動。 又《爾雅·釋鳥》鵲鵙醜，其飛也𦑁。《...
...；�璧之仪，《经》有前规。谨按《周礼》：「天地四方，以苍璧礼天，黄琮礼地，青�礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，黑璜礼北方。」又云：「四圭有邸以祀天，两圭有邸以祀地，圭璧以祀日月星辰。」凡此九器，皆祀神之玉也。又云：「以�祀祀昊天上帝。」...
...其玉两圭有邸，其服毳冕，其位茆以辨之，而植表於其中，《周礼》所谓‘旁招以茆’，《晋语》所谓‘置茆�，设望表’是也。《白虎通》谓周公祭泰山，以召公为尸，其言无所经见。” 杨氏曰：“愚按：四望之说，惟郑氏注《小宗伯》云‘四望，五岳、四镇、四渎’...
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