犀角_《新修本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...又有通天犀,角上有一白缕,直上至端,此至神验。或云是水犀,角出水中。《汉书》所云∶鸡犀者,以置米边,鸡皆惊骇不敢喙。又置屋中,乌鸟不敢集屋上。昔者有人以犀为纛,死于野中,有行人见有鸢飞翔其上,不敢下往者,疑犀为异,抽取便群鸟竞集。又云通天...

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卷四十七·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...皇祖伯某,以某妃配某氏,尚飨!” (丁,未必亥也,直举一日以言之耳。《于大庙礼》曰:日用丁亥,不得丁亥,则己亥、辛亥亦用之,无则苟有亥焉可也。荐,进也,进岁时之祭事也。皇,君也。伯某,且字也。大夫或因字为谥。《春秋传》曰“鲁无卒,请谥与...

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玉藻第十三_《礼记》

...,皆再拜稽首送之。膳于君,有,于大夫 去,于士去,皆造于膳宰。 大夫不亲拜,为君之答己也。大夫拜赐而退,士待诺而退,又拜,弗答拜。 大夫亲赐士,士拜受,又拜于其室,衣服,弗服以拜。敌者不在,拜于其室。 凡于尊者有献,而弗敢以闻。士...

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夷坚丁志卷八 吴僧伽_《夷坚志》

...许诺.夫归怒其妄费.吴至乞醯.生啖之.若欲辍而噎食者再三.妇曰.食饱则已.何必尽.曰.欲免汝夫妇责言耳.民谢.学佛者孙德俊.往汀州武平.谒庆岩定应师.师曰.雨于川自有佛.礼我何为.孙曰.佛为谁.曰、吾法弟僧伽也.为吾持一扇寄之.舟檥岸....

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秋千的解释_秋千的意思和出处_汉语词典

...形的高架或樹幹上懸繫兩條等長的繩索或鐵鏈,底邊分別橫拴於一塊平木板的兩端,人可站立或坐於板上,兩手握繩或,利用身體力量前後搖盪。 初刻拍案驚奇.卷九:「在馬上抬身一望,正見牆內鞦韆競就,歡鬨方濃。」 紅樓夢.第六十三回:「這裡眾人且出來散...

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夷坚乙志卷五 李南金_《夷坚志》

...乐平士人李南金、绍兴二十七年登科.才唱名.罢归旅舍.梦二女子执板歌词以侑酒.曰、君是园中杨柳.能得几时青.金明春光尚好.尊酒赏闲情.它年归去.强山阴处.一枕晓霞清.觉而记其语.不晓强山为何处.既调官.得光化军教授未赴.来谒提点坑冶李稙....

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序_《艳异编》

...尝闻宇宙大矣,何所不有。宣尼“不语怪”,非谓无怪之可 语也。乃龌龊,老儒谓目不亲非圣之书抑何坐井观天耶!泥丸 封口,自甘固陋。独不观乎天之风月,地之花鸟,人之歌舞,非 此不成其为三才乎?从来可欣可羡可可愕之事,自曲士观之 甚奇,自达人观...

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第05部 卷四百九十一_《全唐文》

...如始至,论文变则能穷损益之旨,商功利则能通轻重之权。故数年之间,三践宪司,赤在股,如[B14A]博,诸生荣之。岁十二月,自锺陵抵江陵,驱车即路,不惮冰雪。况骚楚遗韵,枫江远目,在此路也。情如之何?五言诗送别这始,故自戴临川萧王二柱史已降...

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