...有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。” 其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。...
...駃騠，馬父驘子也。从馬夬聲。古穴切〖注〗臣鉉等曰：今俗與快同用。 (駃) 駃騠、逗。馬父驘子也。謂馬父之騾也。言馬父者、以別於驢父之騾也。今人謂馬父驢母者爲馬騾。謂驢父馬母者爲驢騾。不言驢母者、疑奪。葢當作馬父驢母驘也六字。孟康曰。駃騠生...
...和。百谷登敖而栖亩。耕籍田而又劝。赐酺饮以咸欢。儒术特兴玄风爰振。是以麒麟非中国之物。白雉非草莽之禽。今游苑囿之间。且类牢笼之畜。近以从澶至濮黄河牵一带之清。自古及今青史载千年之应。斯盖陛下来从不动之地示为长寿之王。翻译成经。制甚深之御序。...
...万物并，恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为圭璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐...
...与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎 无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义， 而天下始疑矣。澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残， 孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，...
...《释亲》 1、释亲:父为考，母为妣。 2、释亲:父之考为王父，父之妣为王母。 3、释亲:王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。 4、释亲:曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母。 5、释亲:父之世父叔父为从祖祖父，父之世母叔母为...
...男子美稱也。从用父，父亦聲。方矩切 (甫) 男子之美偁也。春秋。公及邾儀父盟于蔑。穀梁傳曰。儀、字也。父猶傅也。男子之美稱也。士冠禮。字辭曰。伯某甫。仲叔季惟其所當。注。伯仲叔季、長幼之稱。甫是丈夫之美稱。按甫者、男子美偁。某甫者、若言尼...
...国语辞典 尊敬父親。 孝經．聖治：「人之行莫大於孝，孝莫大於嚴父。」 對父親的敬稱。 晉．夏侯湛．昆弟誥：「受學于先載，納誨于嚴父慈母。」 嚴厲的父親。 淮南子．人間：「此嚴父之所以教子。」...
...。无乃不可乎？”公不听，又丹其父桓公庙宫之楹，刻其桷，以夸哀姜。哀姜骄淫，通于二叔公子庆父、公子牙。哀姜欲立庆父，公薨，子般立，庆父与哀姜谋，遂杀子般于党氏，立叔姜之子，是为闵公。闵公既立，庆父与哀姜淫益甚，又与庆父谋杀闵公而立庆父，遂使卜...
...郭云：“知则离道以善，欲则离性以饰。”及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；李云：“蹩躠、踶跂，皆用心为仁义之貌。”澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。李云：“澶漫，犹纵逸也。”郭嵩焘云：“‘摘僻’，当作‘摘擗’。楚词王注：‘擗，析也。’...
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