...由．秘不肯答．学正张盥苦诘之．乃具以告．张曰、子将死矣．彼果良家女．焉得每夜可出．又入宿学中．此非鬼即妖．若欲存性命．当为验治．潘惧而求教．张取针串红线付之．使密施诸衣裾上．是夕用其策．明日一学人分道．遍访僧坊祠室．或于桃花庙壁上．见绘捧香...
...禁止官员们谋私利。但辅佐和监察人员也想谋私利，那么怎么去禁止呢？因此依靠辅佐和监察人员治理国家的是暂时的。通晓治国方法的国君不会这样。分开他们的权势，使谋私之道有障碍，所以他的势力难以隐瞒私利之时，即使像盗跖那样凶恶也不敢做坏事。所以古代...
...刘郁撰写《西使记》记载了元朝派使节觐见旭烈兀的情况，其中有关于回回医药(即阿拉伯医药)的见闻，增加了当时中国人对回回医药的认识。书中所记载的阿只儿、阿息儿、奴哥撒儿3种回回药物，被收录进了《本草纲目》。西使记 目录◎ 提要◎ 西使記...
...冠娶禮。祭。从酉焦聲。𥛲，醮或从示。子肖切 (醮) 冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠...
...冠娶禮。祭。从酉焦聲。𥛲，醮或从示。子肖切 (醮) 冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠...
...宣扬的观点中含有“万般皆下品，惟有读书高”的意思，但其中传达的“书是人类的朋友、读书有益的主题”却是大家都认可的。 读书使人聪明睿智 书是知识的源泉，尽管电子出版物的出现对纸质出版物造成一定的冲击，但读书的目的和人们的阅读兴趣却是不变的。有...
...国语辞典 說壞話。 醒世姻緣傳．第八回：「只是慢慢截短拳，使低嘴、行狡計罷了。」...
...。”先焦淑醉后书婚简给潘，及醒大悔，而耻于食言。嗣有为女题亲者，辄以已字辞之。女稍长，女母深以为优，谓女曰：“汝之字潘，固缘汝父醉误，实以吾多言激怒之也。”女曰：“勿谓，此命也。女亦誓为潘姓人，决不为他姓妇。”女母以女言语焦。焦将使人如安庆...
...国语辞典 口裡慷慨而行為吝嗇。 如：「他最會說大話使小錢，你別指望有什麼幫助！」...
...国语辞典 忍受清苦的生活。 初刻拍案驚奇．卷十五：「陳某不肖，將家私蕩盡，賴我賢妻熬清守淡，積攢下偌多財物，使小生恢復故業。」...
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