... 病者旬余辍工，家几断炊，愚怜其贫，为拟简便之方，与以自制通彻丸（即 牵牛 轧取头次末，水泛为小丸）五钱及自制离 中丹 两半，俾先服通彻丸三钱，迟一点半钟，若不觉药力猛烈，再服下所余二钱，候须臾再服 离中丹 三钱，服后 多饮 开水，俾出汗。若痞塞开后，仍有余热者，将所余离中丹分数次徐徐服之，每服后皆宜多饮开水取微汗。 效果 如法将两种药服下，痞塞与烦热皆愈。
产后 惊风 之说，由来已久，方中行先生驳之最详，兹不复议。《金匮》谓新产妇人有三病∶一者病痉，二者病郁冒，三者大便难。新产 血虚 ，多汗出，喜 中风 ，故令人病痉；亡血复汗，故令郁冒，亡津液胃燥，故大便难。产妇郁冒，其脉微弱，呕不能食，大便反坚，但头汗出，所以然者，血虚而厥，厥而必冒，冒家欲解，必大汗出，以血虚下厥，孤阳上出，故头汗出。所以产妇喜汗出者，亡阴...
《温病条辨》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《温病条辨》（公元 1798 年）清．吴瑭（鞠通）著。六卷。依据叶桂的温热病学说，明确温病分三焦传变、阐述风温、温毒、暑温、湿温等病证的治疗，条理分明。 《温病条辨》卷首 1、 自序 2、 原病篇 《温病条辨》卷一：上焦篇 1、 风温、温热、温疫、温毒、冬温 2、 暑温 3、 伏暑 4、 湿温、寒湿 5、 温疟 6...
周梦觉曰∶冬月伤于寒，即病者为 伤寒 。不即病而伏伤于中，至春随阳气发见者，为温病。其症 头痛 项强，与伤寒无异。唯初起不 恶寒 ，便 发热 ， 脉数 为异耳。伤寒由表入里，不得不先发其表。温病由里达表，不得不先清其里。所以温病有误汗无误下之语。仲景着伤寒一书，自秋分后至春分前为止；若春分后，则为温病矣。《内经》虽有先夏至日者为温病之文，仲景虽有太阳病先发热...
...推求，下手有准的耳。盖土为杂气，兼证甚多，最难分析，岂可泛论湿气而已哉！ 四四、足太阴寒湿，痞 结胸 满，不饥不食， 半苓汤 主之。 此书以温病名，并列寒湿者，以湿温紧与寒湿相对，言寒湿而湿温更易明析。 痞结胸满，仲景列于太阴篇中，乃湿郁脾阳，足太阴之气，不为鼓动营运。脏病而累及腑，痞结于中，故亦不能食也。故以 半夏 、 茯苓 培阳土以吸阴土之湿， 浓朴 苦...
呕吐 是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之 干呕 ；另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 呕吐是内科常见病证，中...
...精于肝，淫精于脉，输精于 皮毛 之数精字也；亦即经言饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，水精四布，五经并行之数精字也。又岐伯论温病曰∶人所以汗出者，汗生于谷，谷生于精，邪气之得汗者，邪却而精胜也。 又曰∶汗者，精气也。则精即是汗。 （二）冬伤于寒，春必病温。（《生气通天论》） 马元台曰∶冬伤于寒者，至春必为温病。盖冬时严寒，中之即病者，谓之 伤...
呕吐是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之 干呕 ;另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。
呕吐的病因是多方面的，且常相互影响，兼杂致病，如外邪可以伤脾，气滞可致食停， 脾虚 可以成饮等。呕吐的病机无外乎虚实两大类，实者由外邪、饮食、 痰饮 、气郁等邪气犯胃，致胃失和降，胃气上逆而发;虚者由气虚、阳虚、阴虚等正气不足，使胃失温养、濡润，胃失和降，胃气上逆所致。一般来说，初病多实，日久损伤脾胃，中气不足，可由实转虚;脾胃素虚，复为饮食所伤，或成痰生饮...
四时温病，多似 伤寒 ；伤寒起足太阳，今谓温病起手太阴，何以手太阴亦主外感乎？手太阴之见证，何以大略似足太阳乎？手足有上下之分，阴阳有反正之义，庸可混乎！《素问·平 人气 象论》曰∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。《伤寒论》中，分营分卫，言阴言阳，以外感初起，必由卫而营，由阳而阴。足太阳如人家大门，由外以统内，主营卫阴阳；手太阴为华盖，三才之天，由上以统下，亦由...
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