...，而元气越伤，未有不速其成脓而殒其生命。此补中托毒一层最为颐之所腐心切齿者也。惟附骨大疽脓成于里，不能透达外泄，一时未便奏刀，则不得不投透脓之剂速其外达，庶几脓毒可泄。不然者内攻益剧，蚀骨腐筋为害越厉。此则 皂刺 ， 甲片 固亦有时而偶为借重。若漫肿无脓之时，万万不敢轻投此物。盖甲片攻坚，皂刺锐利，皆有酿脓速溃之能力。苟其证尚可消，而轻率用之，则不能内消而令...
疡之为病，必肿必痛。其故无他，气血壅滞，窒塞不能而已。所以消肿止痛，首推行血行气为必要之法。惟行血不可太猛。破血逐瘀之品，非可轻率乱投，转滋流弊。而行气之药，可以万全无害。抑且血之壅，即由于气之滞；苟得大气斡旋，则气行者血亦行，尤为一举而两得。此则古人治疡，注重气分，洵分握要之图也。宋《李氏集验》背疽方有 五香连翘汤 、内补 十宣散 ，《窦氏 疮疡 经验》有
痰者，本非吾人体中应有之物质，而以观近人病状，则挟痰之证甚多。岂丹溪所谓东南地土卑湿，由湿生热，湿热生痰，果得之于土薄水浅，而非人力之所能为耶。毋亦体质素弱，脾运失司，大气之斡旋无权，饮食之消化不力，坐令水谷之精，不为津液，以洒陈于五脏，和调于六腑，而徒酿为顽痰浊饮，有以助长病魔耳。古人恒谓肺为生痰之源、胃为贮痰之器者，以肺为呼吸之道路，气机不利，则气化为水
俗传疡科诸书，鲜不谓 痈 疽大证，利用补托。所以举世之治疡者，凡见证候较巨，无不参、术、 、苓，唯补是尚，而素习景岳者无论矣。不知 疮疡 大毒，气血壅滞，窒而不行，留而不去，一经补托，其象何若。清夜扪心，亦当觉悟。而暑热之互阻，寒湿之痹着者，蛮补之变，又当何若。寿颐治疡秉承先师朱氏家学，每谓除虚损 流痰 、腰疽、肾俞、附骨环跳数者以外，绝少虚证。而世之习于补
治小儿血气壅盛，脏腑生热，颊赤多涕，五心 烦热 ，咽喉闭痛，乳哺不时，寒温无度， 潮热 往来，睡卧不安，手足振掉，欲生风候。 人参 川芎 防风 当归 尾 赤芍药 大黄 （裹煨） 甘草 入 灯心 七茎， 麦门冬 去心七粒，同煎，不拘时服。
青黛 芦荟 胡连 黄柏 儿茶 硼砂 （各五分） 冰片 （一分） 用冷浓茶，净口吹之。 治小儿走 马牙 疳，一时腐烂即死，此方极效。 用妇 人溺 桶中白垢（火 ，一钱） 铜绿 （二钱） 麝香 （一分） 冰片 牛黄 （各一分） 研细敷上立愈。
治小儿血脉壅实，腑脏生热，颊赤多渴，五心烦躁，睡卧不宁，四肢惊掣，时，寒温失度，令儿血气不理，肠胃不调，或温壮连滞，欲成伏热，或壮热不歇 又治风热结核，头面疮 疖 ， 目赤 咽痛 ，疮疹余毒，一切壅滞，并宜服之。 当归 （去芦，酒浸） 甘草 （炙） 大黄 （蒸，焙） 赤芍药 上等分为粗末。每服一钱，水一中盏，煎至七分，去滓，温服，量儿大小，虚实加减，微溏利为
专治汤泡火烧，敷之止疼立愈。 大麦 ，净砂锅内炒至漆黑为度。取出以纸铺地上，出火气，研细末。烂者，干搽末；破者， 又方 用水中大蚌四、五枚，置瓷盆中，候口开，入片、麝二、三分于内，即化为水。以鸡翎将水四面扫上，再以蚌壳烧灰研末，入片、麝少许，敷之立效。 又方 用 人粪 ，瓦上焙枯黑研末， 香油 调涂亦效。
藿香正气散 治风邪入胃 呕吐 。 半夏曲 川浓朴 （制，各三两） 藿香叶 橘红 （各一两） 甘草 （炙，七钱） 上 锉散 ，每三钱，姜三片，枣一枚，食前煎服。 清胃丸 治呕吐，脉弦 头痛 。 柴胡 （一两） 黄芩 （七钱半） 甘草 （炙） 人参 （各五钱） 半夏 （三钱） 青黛 （二钱半） 上细末，每 姜汁 浸 蒸饼 丸桐子大，每五十丸，姜汤下。
外疡既溃，脓毒既泄，其势已衰，用药之法为清其余毒、化其余肿而已。其尤要者，则扶持胃气，清养胃阴，使纳谷旺而正气自充。虽有大疡，生新甚速。盖当脓毒未决之先，痛苦备尝，其气已惫，胃纳必呆。一旦决之使溃，痛定体轻，如释重负。果有余毒未尽，仍以清理为先。如其毒急焰已衰，必以养胃为主。无论如何大证，但得胃气一调，转机立见。纵其溃烂綦剧，亦可指日收功。但不可惑于俗书，早
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。