中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷二十四_《全后汉文》

...嘉颂。于斯之时,都都相望,邑邑相属。国十世之基,家承百年之业,士食旧德之名氏,农服先之畎亩,商修族世之所鬻,工用高曾之规矩,粲乎隐隐,各得其所。若臣者,徒观迹于旧墟,闻之乎故老,十─而未得其一端,故不能遍举也。」 ◇ 东都赋 东都主人...

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第07部 卷六百四十_《全唐文》

...长辞。呜呼哀哉!尚飨。 ◇ 祭钱巡官文 呜呼!某维钱君,行而文。上第有司,京秦。退居於湖,遭病且贫。乃耀雄词,单使来臻。中丞览之,嗟叹盈辰。遂驰官牒,请列宾筵。翩然而至,灼灼有闻。实司表奏,章句出群。有时过我,蕴积皆申。无言不契,有奥...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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第10部 卷九百九十四_《全唐文》

...◎ 阙名(三十五) ◇ 大唐故汝南公主墓志 公主讳(阙)字(阙)陇西狄道人,皇帝之第三女也。天潢疏润,圆折浮夜光之采;若木分晖,华照朝阳之色,故能聪颖外发,闲明内映。训范生知,尚观箴於女史;言容成则,犹习礼於公宫。至於怡色就养,佩分晨...

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第03部 卷二百八十九_《全唐文》

...林招隐宣敕赐臣等,招隐说云:荐新之外,禁中所出,皆是降至尊亲耕稼穑之所成也。伏以周人之礼,惟有田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严於宗庙,勤俭於生人,事必躬亲,动合天德,臣亦何幸,近奉徽音?又蒙圣恩,猥垂珍锡,已饱於闻义,况г此时羞,...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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艳异编卷三十七·鬼部二_《艳异编》

...独孤穆传 唐贞元中,河南独孤穆者,客淮南,夜投大义县宿。未至十里余,见一青衣乘马,颜色颇丽。穆微以词调之,青衣对答甚有风格。俄有车辂北下,导者引之而去,穆遽谓曰:“向者粗承颜色,谓可以周旋终接,何乃顿相舍乎?”青衣笑曰:“愧耻之意,诚...

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卷十·中宫部_《初学记》

...曰:嫫母升玉堂。 【金屋瑶斋】《汉武帝故事》曰:帝为胶东王,年数岁,长公主指问曰:“儿欲得妇不?”曰:“欲得。”指女阿娇好不?笑曰:“若得阿娇,当作金屋贮之。”张华《晋武皇后哀策文》曰:瑶斋无主,长去尝;追怀永悼,率士摧伤。 【椒房兰殿】...

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卷二百六十一·封建考二_《文献通考》

...皆以九为节(城方九里,宫方九百步)。”“执桓圭九寸,缫九寸(以五采韦衣奠玉以之),冕服九章(自山龙以下),建常九ヵ(ヵ,其属参垂者也),樊缨九就(樊缨,马饰,以饰之,每一处五采备,为一就),贰车九乘,介九人(贰,副也。介,辅已行礼者...

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