师资的解释_师资的意思和出处_汉语词典

...可以当教师的人才 teachers 培养师资 国语辞典 可以效法或引以為戒的人和事。 穀梁傳.僖公三十二年:「晉侯重耳卒。」 范.集解:「此蓋脩春秋之本旨,師資辯說日用之常義。」 後漢書.卷三十一.廉范傳:「以為漢等皆已伏誅,不勝師資之...

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求爹爹奶奶的解释_求爹爹奶奶的意思和出处_汉语词典

...比喻到处求人 beg everywhere 他尝够了求爹爹奶奶的苦处,不愿意再去伸手向人借钱...

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劝诫的解释_劝诫的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 規勸誡。 晉.范.春秋穀梁傳序:「舉得失以彰黜陟,明成敗以著勸誡。」 文明小史.第三十九回:「求他勸諭兵丁,不要醉後橫行的話,說了上去,他倒十分客氣,不肯領情,止許為勸誡兵丁。」...

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上落的解释_上落的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 落、責難。 禎本金瓶梅.第八十六回:「萬物也要個真實,你老人家就上落我起來!」...

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孟子·子章句上·第三节译文

...子说:“天生的禀赋就称为性。” 孟子说:“天生的禀赋就称为性,那就等于说白色的东西就称为白吗?” 子说:“是的。” 孟子说:“那么白色的羽毛之白,就好比是白雪的白,就好比是白玉的白吗?” 子说:“是的。” 孟子说:“那么狗的本性就...

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前茅的解释_前茅的意思和出处_汉语词典

...即先头部队。古代行军时,前哨斥侯以茅为旌,如遇敌人或敌情有变化,举旌以通知后军 patrol 前茅虑无。——《左传·宣公十二年》 国语辞典 稱軍中的斥候。古代斥候以茅為旌識,看到前方的敵人,則舉茅以報在後面的軍隊戒備。 左傳.宣公十二年...

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儒学·卷七·贞观政要

...杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜预、范宁等二十有一人,并用其书,垂于国胄,既行其道,理合褒。自今有事于太学,可并配享尼父庙堂。”其尊儒重道如此。 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。今所...

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選舉典 第 十 五_《通典》

...,黜陟幽明,揚清激濁。故效能官、才必稱位者,朝升夕進,年歲遷。豈拘一階半級,閡以同僚等位者哉!二漢以降,太和以前,苟必官須此人,人稱其職,或超騰轉陟,歲而至公卿,或長兼試守,稱允而遷進者,披卷則人人而是,舉目則朝貴皆然。故能時收多士之...

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卷二百二十三_《三朝北盟会编》

...绍无极瞻兹日月容图绘小臣献颂乐府是配上深喜之诏进官一等制曰:朕惟。 王道隆而颂声作盖将诸神明而无愧岂徒中外相应以义理之文而为观美哉!汉宣虽兴协律之事至王裒侈辞亦莫敢当也。其贤於武帝远矣。比者东朝旋轸尔援大喜而献颂材藻甚巨丽然朕取...

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四 子言性正确_《厚黑学》

...人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。子的说法,任从何方面考察,都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力学规律而变化。”子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。 子曰:“性犹湍...

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