喻昌曰∶消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴，操立尽之术，而势成 矣。《内经》有其论无其治，《金匮》有论有治矣，而集书者采《 伤寒论 》厥阴经消渴之文凑入，后人不能抉择，斯亦不适于用也。盖 伤寒 传经，热邪至厥阴而尽，热势入深，故渴而消水，及热解则不渴，且...
...，而上消一证颇为罕有已。今采集诸家方说，不能判然区析，姑并合为条，以俟学者审别焉。 病由肾虚 消HT 。HT ，渴也。肾气不周于胸胃中，津润消渴，故欲得水也。（《释名》） 凡人生放恣者众，盛壮之时，不自慎惜，快情纵欲，极意房中，稍至年长， 肾气虚 竭，百病滋生，又年少惧不能房，多服石散，真气既尽，石气孤立，惟有虚耗，唇 口干 焦，精液自泄，或 小便 赤黄，大...
...云∶二阳者．手足阳明也．手阳明．大肠主津．病则目黄 口干 ．是津不足也．足阳明．胃主血．热则消谷善饥．胃中伏火．火烁而血干涸也．津血不足．而消渴生矣．虽有三者之分．因于火则一也．上消者心移热于肺． 多饮 而渴．少食而呕．中消者．脾移热于胃也．善食而瘦．大便燥．而 小便 黄．下消者．肾移热于膀胱也小便淋浊．如脂膏之状．大抵渴症皆因膏粱甘肥之变．或过服 金石 热...
上消者，肺也， 多饮 水而少食，大 小便 如常。中消者，胃也，多饮食而小便赤黄。下消者，肾也，小便频数，浊淋如膏之状。三消皆禁用 半夏 ，脉洪大者生，微小者死。 治方 黄连 末 天 花粉 末 人乳汁 藕汁 生 地黄汁 上将三汁佐以 姜汁 ，入蜜为膏，和二末，徐徐留舌上，以滚 白汤 少许送之。能食易饥者，加软 石膏 、 黄芩 。小便频数，或如膏者，加 五味子 ...
昌着消渴论，聊会《内经》大意，谓始于胃而极于肺肾，定为中上下之三消。其他膈消亦积食证，要亦中上之消耳，然未得《金匮》之实据，心恒不慊。越二岁，忽忆《内经》云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，胃气热，热气熏胸中故 内热 。恍然悟胸中受病消息，唯是胃中水谷之气，与胸中天真灌注环周，乃得清明在躬，若有所劳倦，伤其大气宗气，则胸中之气衰少。胃中谷气因而不盛，...
伤寒 太阳症消渴， 小便 不利，宜 五苓散 ；厥阴症消渴，宜 大承气汤 之类。与杂病之消渴，名同而病异。宜分别之。 《经》云∶心移热于肺，传为鬲消。昔医名为上消，以 白虎汤 加 人参 治之。又云∶大肠移热于胃，善食而瘦，昔医谓为中消，以 调胃承气汤 下之；下消者，烦躁引饮，耳叶焦干，小便如膏，或饮一升尿一升，饮一斗尿一斗，以 肾气丸 主之。 赵氏曰∶治消之法...
夫三消渴，《内经》曰∶三消渴者，肺消、膈消、风消也。上以缫丝煮茧汤，澄清，顿服之则愈；或取生藕汁，顿服之亦愈矣。
叙曰；消渴，无水也。《易义》曰∶火炎则水干。故消渴责之无水。然证有三焦之判，病有虚实之分，常变不同，治疗亦异。方药十二考，示人以一得耳。
...茧 ，或取丝棉结块者，每以六钱，水三碗，煎至二碗，时时当茶温饮，饮至二七，无不愈者。三消虽为火盛水衰，然虚热者多，实热者少，勿误作有余治之。余见内科。 消渴，日夜饮水无度。 猪肚 一个，洗极净，入 淡豆豉 五钱在内，以绵缝之，煮极烂，取汁饮之，肚亦可食。又方，煮 猪血 ，清汤不入油盐，多饮极效。猪血能滋阴降火，专走血分， 脾气虚 者，间日饮之，恐防作泄故也。
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