尝诊一少妇，脐中出水，白腻臭秽，余直断之曰∶是带证也。必素患 白带 证，问之信夫。脐之为窍不过少泄中焦之浊气，故其垢臭秽湿可知也。夜睡露脐，能受外寒而腹作痛泻，然未闻有浴于池而水入乎脐为病者，则是脐之为窍，无形之气可以出入，有形之物不能出入也。今白带乃自脐溢出何哉？盖尝深思之，其故有二，初生之时，断 脐带 未善，感寒热之邪，因而不固，一也。然其窍虽不固，亦非
经水 后期，色紫而多，气滞也。但利其气，勿壮水而泄火。（ 〔批〕此证火乃郁火，非 实火 也。气本滞，若又壮水泄火，必致寒凝瘀秘之忧。 ） 制 白术 陈皮 延胡索 杭芍炭 象 贝母 白茯苓 木香 炒 当归 杭 甘菊 炙 龟版
经水 前后多少有无不一如上条者，统谓之不调。夫经水者，实生于脾胃水谷之精。《经》曰∶土大过则敦阜。敦阜者，浓且高也。陈修园曰∶既高而又浓，则令除去。宜用 平胃散 ，加 大黄 、 白芍 、 枳实 、 桃仁 之类。 增减陈修园先生 加味平胃散 制 苍术 广陈皮 全 当归 生 白芍 桃仁 泥 制 浓朴 炒 枳实 川芎 怀牛膝 （炒） 平胃散 原有枳实，不必再加重，
血崩证，善恼怒烦恨，咽燥胁痛， 干呕 吞酸 ，或 口苦 ，筋络掣痛，此 肝气郁结 而急，血不归经也。法宜平肝解郁为主。 醋炒 白芍 土炒 白术 白归身 贝母 地骨皮 酒炒 生地 四制 香附 三七 末 甘草 黑 栀子 芥穗（炒黑） 石决明 （捣） 贯众 炭
临产前交合房劳，产后半月不慎房帏，或中气素虚，不能摄血，皆致崩证，且汗多息短形脱脉绝，此危候也。死者十常八九，急与 独参汤 ，气复者可治。 辽 人参 当归 熟地 炒准药 蒸 萸肉 制 白术 黄 附子 生枣 仁 炙甘草
竹泉生曰∶人身气化，有先后，有轻重，不明其道，无以为治，此吾所以又有气化次序之说也。夫肾水之于人，初无大益，真阴熏蒸之，肺出其治节，膀胱通其气化，遂成元气，故气之为物也，根于肾命胞宫，通乎心肺脾胃三焦之间耳。行于唇齿则为津，达乎 皮毛 则为汗，而百骸由是皆有生生之气，故为温和者也。元气既足，乃鼓激有余之水，使与相火交而成精，精充满，则循督脉上行而为脑，填乎骨...
经水 后期，色紫而少，甚或有块者，此属肾亏水涸，肝郁生火也。以其少，故知肾虚；以其紫，故知有火；以其后期，或有块，故知肝郁。其人必多烦怒，体瘦， 脉数 ，按之濡涩，舌深绛，而便难也。治法以傅氏 两地汤 ，加象 贝母 、 竹茹 、 青蒿 之属。 大 生地 元参 麦冬 肉 象贝母 白归身 石决明 生 白芍 阿胶 地骨皮 炒 竹茹 炙 青蒿
经水 先期，其色淡而甚多，属之湿伤气也。淡而多，水之象，先期气伤而不摄血也。（ 〔批〕此证 肥胖 之妇较多，性多浓重。 ）大法以 六君子汤 加 黑姜 、 茯苓 、胶艾治之。（ 〔批〕 六君子汤 原有 茯苓 ，而云加者，倍之也。后皆同。患此者多属气。 ） 炙 党参 甘草 半夏 阿胶珠 （ 蛤粉 炒） 制 白术 茯苓 陈皮 黑姜 蕲艾叶 此方补气 渗湿 ，兼 温
（ 〔批〕此条亦属正病正治之例。 ） 经水 后期，色淡而多，或夹白腻黄涎，湿盛而脾气滞也。宜扶脾并温子宫。 制 白术 白茯苓 陈皮 炙 当归 木通 益智仁 制 苍术 法 半夏 川芎 淡吴萸 姜炭 黑芥穗
产后血大下，色鲜红，腹虽痛，然喜按，当以崩治，先与加参 生化汤 ，去 桃仁 。 人参 当归 川芎 炙草 炮姜 继与大补气血兼佐和血之剂，即以上第四条第二方酌用之。（ 〔批〕 党参 用炙者，去 龟版 、 蒲黄 、 白芍 ，加黄 治之。 ）
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