产后赤白痢疾及虚羸气痢方论第十二《妇人大全良方》_【中医宝典】

...,日三服。一方有浓朴一两。《 千金方 》只有前 五味 。又疗产后赤白痢,腹中绞痛,不下食。 当归 石榴皮 地榆 (各二分) 白 荷 黄连(各十二分) 黄柏 (一分) 犀角 屑(四分) 黄芩 枳壳 甘草 升麻 (各六分) 茜根 (八分) 粳米 (二合) 薤白(一升) 上为末,炼蜜丸如 梧桐子 大。空心,米饮下二十丸。 疗产后赤白痢疾。 黄连(八分) 阿胶(六分...

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前阴治(计二十二证)_《外科证治全书》在线阅读_【中医宝典】

...散 矣。 国老煎 粉 甘草 (一两,截断,用涧内水浸润,漫火炙透。) 上一味细锉,用无灰酒煎服。 醒消丸 (通用四十七。) 小金丹 (通用五十二。) □ 阴囊红肿, 热疼痛,乃肝 脾湿 热下注, 龙胆泻肝汤 加 泽泻 主之。如溃,则按后囊脱治法。 □ 肾子作痛,下坠不能升上,外现红色者,子痈也。或左或右,故俗名偏坠,迟则溃烂莫治。 、 枳壳 ( 姜汁 炒)、...

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麻黄连翘赤小豆十二 太阴十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...无出路,是以发黄。发汗利水,使湿气渗泄,则黄消矣。 〖麻 黄连 翘 赤小豆汤 〗八十一 (方【84】) 【84】 麻黄连轺赤小豆汤 麻黄 去节,二两 连轺 二两 杏仁 去皮尖,四十个 赤小豆 一升 大枣 擘,十二枚 生 梓白皮 切,一升 生姜 切,二两 甘草 炙,二两 上八味,以 潦水 一斗,先煮麻黄再沸,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓。分温三服,半日服尽。

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(category,symptom-complex, pattern), 中医 临床用以概括疾病过程中不同阶段和不同类型的 病机 (含病因、病位、病性、病势等)的诊断范畴。 简单的证仅指病情的某一方面,如就病位而言的 表证 或 里证 ,就病性而言的 寒证 或 热证 ,就 邪正盛衰 而言的 虚证 或 实证 。这些不同方面可以并存,因而有 表实 、 里热 等...

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前阴治(计二十二证)_《外科证治全书》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...散 矣。 国老煎 粉 甘草 (一两,截断,用涧内水浸润,漫火炙透。) 上一味细锉,用无灰酒煎服。 醒消丸 (通用四十七。) 小金丹 (通用五十二。) □ 阴囊红肿, 热疼痛,乃肝 脾湿 热下注, 龙胆泻肝汤 加 泽泻 主之。如溃,则按后囊脱治法。 □ 肾子作痛,下坠不能升上,外现红色者,子痈也。或左或右,故俗名偏坠,迟则溃烂莫治。 、 枳壳 ( 姜汁 炒)、...

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卷第二十二 伤寒十劝_《类活人书》_【中医宝典大全】

(一) 伤寒头 疼又身热.便是阳.不可服热药. 伤寒 传三阴三阳.共六经.内太阴病头不疼身不热.少阴病有反 发热 无头疼.厥阴病有头疼而无发热.故知头疼又身热.即是阳证.若投热药必不救. (二)伤寒当直攻毒瓦斯.不可补益. 邪气在经络中.若随证早攻之.只三四日痊安.医者乃妄谓先须正气.却行补益.使毒瓦斯流炽.致杀人. (三)伤寒不思饮食.不可服温脾药. 伤...

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黄芩半夏十一 少阳十二 入阳明去路_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 半夏生姜汤 ,降胃逆而止 呕吐 也。 〖黄芩汤〗六十八 (方【68】) 【68】黄芩汤 黄芩 三两 芍药 二两 甘草 炙,二两 大枣 擘,十二枚 上四味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日再,夜一服。 〖黄芩加 半夏 生姜汤 〗六十九 (方【69】) 【69】 黄芩加半夏生姜汤 黄芩 三两 芍药 二两 甘草 炙,二两 大枣 擘,十二枚 半夏 洗,半升 ...

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四逆散二十一 少阴二十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...或清气沉陷而泄利下重者,是皆土郁而 木贼 也。宜 四逆散 , 甘草 、 枳实 ,培土而泻滞, 柴胡 、 芍药 ,疏木而清风也。 〖四逆散〗九十二 (方【100】) 【100】四逆散 甘草 炙 枳实 破,水渍,炙干 柴胡 芍药 上四味,各十分,捣筛, 白饮 和服方寸匕,日三服。咳者,加 五味子 、 干姜 各五分,并主下利;悸者,加 桂枝 五分;小便不利者,加 ...

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卷第二十二 伤寒十劝_《类活人书》在线阅读_【中医宝典】

(一) 伤寒头 疼又身热.便是阳.不可服热药. 伤寒 传三阴三阳.共六经.内太阴病头不疼身不热.少阴病有反 发热 无头疼.厥阴病有头疼而无发热.故知头疼又身热.即是阳证.若投热药必不救. (二)伤寒当直攻毒瓦斯.不可补益. 邪气在经络中.若随证早攻之.只三四日痊安.医者乃妄谓先须正气.却行补益.使毒瓦斯流炽.致杀人. (三)伤寒不思饮食.不可服温脾药. 伤...

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汗之而热不退歌《伤寒百歌》第四十二证_【中医宝典】

已汗复下脉加躁.不食狂言谩祈祷.此谓之阴阳交.死候难医不可道.(素问云.汗出而身复热.脉躁病不解.汗衰狂言.不能食.病名为何也.曰病名阴阳交也.此其人所以汗出者.皆生于谷.谷生于精.今邪气隐藏于骨肉之间.而得汗者.邪衰而精胜.则当食而不 发热 .热者邪气也.汗者胃气也.今汗出而狂言.不能食.邪盛也.死候可明矣.)得汗脉静自然生.汗后复热命难保.(得汗而脉静...

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