...以定入魏之谋；先知井陉之狭，而后可以决胜赵之计。不然，曹瞒之智，犹惕息于阳平；武侯之明，尚迟回于子午。乃谓求地利于临时，而不求地利于平日，岂通论哉？是故途有所必由，城有所必攻，此知之于平日者也。欲出此途，而不径出此途者，乃善于出此途者也；欲攻此城，而不即攻此城者，乃善于攻此城者也。此知之于平日，而不得不资于临时者也。攻则攻敌之所不能守，守则守敌之所不能攻。辨...
...与景融为一体。上片写梅雨时节的景色。下片写当年相聚的情景，微含惜别之情。全词轻柔婉约，含蓄蕴藉，抒情细腻，描景清丽。 「集评」 薛砺若《宋词通论》：少章词颇能继其兄家风，俨然成了一个嫡传的秦派词学。他的《黄金缕》一阕，尤凄艳婉细，传诵人口。 谢逸千秋岁楝①花飘砌，蔌蔌②清香细。梅雨过，蘋风③起。情随湘水远，梦绕吴峰④翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。 密意无人寄，...
...长时间中很可能又作了加工润色。 《毛诗序》云：“《烈祖》，祀中宗也。”经历代学者研究，比较一致的看法认为是“祀成汤”之诗。 清人姚际恒《诗经通论》的评论是“《小序》谓‘祀中宗’，本无据，第取别于上篇，又以下篇而及之耳。然此与上篇末皆云‘汤孙之将’，疑同为祀成汤，故《集传》云然。然一祭两诗，何所分别？辅氏广曰：‘《那》与《烈祖》皆祀成汤之乐，然《那》诗则专言乐...
...唯有姚际恒之说稍可通，其说谓“诗人适见其服羔裘而退食，即其服饰步履之间以叹美之。而大夫之贤不益一字，自可于言外想见。此风人之妙致也”(《诗经通论》)。“于言外想见”是本诗的主要表现特点，故录以参考。首倡剌诗说的，我所见之《诗经》著作，以清人牟庭《诗切》最早，他说：“《羔羊》，刺饩廪(膳食待遇)俭薄也。”今人诗说仍是美、刺并存，比较而言，笔者以为“刺”稍近诗意...
...药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。 作者：王肯堂 朝代：明 年份：公元1368-1644年 自序 《证治准绳·女科》卷一： 治法通论 《证治准绳·女科》卷二：调经门 1、 经候总论 2、 经闭 3、 血崩 4、 赤白带下 5、 白浊白淫 《证治准绳·女科》卷三：杂症门上 1、 虚劳 2、 客热 3、 寒热 4、 恶寒 5、 中风 6、 飞尸血厥 ...
...枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
...也。据陶注云∶钩吻叶似黄精而茎紫，当心抽花，黄色者是。苏云∶野葛出桂州，叶似柿叶，人食之即死者。当别是一物尔。又云∶苗名钩吻，根名野葛，亦非通论。按今市人皆以叶似黄精者为钩吻。按《雷公炮炙方》云∶黄精勿令误用钩吻。钩吻叶似黄精，而头尖处有两毛若钩是也。吴氏云∶秦钩吻，一名毒根。神农∶辛。雷公∶有毒，杀人。生南越山或益州。叶如葛，赤茎，大如箭，根黄，正月采。葛...
...也。据陶注云∶钩吻叶似黄精而茎紫，当心抽花，黄色者是。苏云∶野葛出桂州，叶似柿叶，人食之即死者。当别是一物尔。又云∶苗名钩吻，根名野葛，亦非通论。按今市人皆以叶似黄精者为钩吻。按《雷公炮炙方》云∶黄精勿令误用钩吻。钩吻叶似黄精，而头尖处有两毛若钩是也。吴氏云∶秦钩吻，一名毒根。神农∶辛。雷公∶有毒，杀人。生南越山或益州。叶如葛，赤茎，大如箭，根黄，正月采。葛...
...也。据陶注云∶钩吻叶似黄精而茎紫，当心抽花，黄色者是。苏云∶野葛出桂州，叶似柿叶，人食之即死者。当别是一物尔。又云∶苗名钩吻，根名野葛，亦非通论。按今市人皆以叶似黄精者为钩吻。按《雷公炮炙方》云∶黄精勿令误用钩吻。钩吻叶似黄精，而头尖处有两毛若钩是也。吴氏云∶秦钩吻，一名毒根。神农∶辛。雷公∶有毒，杀人。生南越山或益州。叶如葛，赤茎，大如箭，根黄，正月采。葛...
...也。据陶注云∶钩吻叶似黄精而茎紫，当心抽花，黄色者是。苏云∶野葛出桂州，叶似柿叶，人食之即死者。当别是一物尔。又云∶苗名钩吻，根名野葛，亦非通论。按今市人皆以叶似黄精者为钩吻。按《雷公炮炙方》云∶黄精勿令误用钩吻。钩吻叶似黄精，而头尖处有两毛若钩是也。吴氏云∶秦钩吻，一名毒根。神农∶辛。雷公∶有毒，杀人。生南越山或益州。叶如葛，赤茎，大如箭，根黄，正月采。葛...
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