...《易》以上下乖隔不通为蛊。夫子《系辞》以为蛊坏之极。先哲以蛊名其病证，正谓气血虚极，阴阳不通，上下不相升降。先由内伤脾胃而运用失常，遂成中满痞塞之疾。渐而虚极，上下不通，气血留积，坚聚成形，必为蛊证。药不能攻，斯坏之极而不可救。生气通天论...
...病名。因中蛊毒所致的多种病证。包括射工病、沙虱病、水毒病、蛇蛊、晰蜴蛊、虾蟆蛊、蜣螂蛊等。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。”“凡中蛊病，多趋于死，以其毒害势甚，故云蛊毒。”《备急千金要方》卷二十四：“论曰，蛊毒...
...《本草经集注》败鼓皮平。主治中蛊毒。此用穿败者，烧作屑水和服之。病患即唤蛊主姓名，仍往令其呼取蛊便瘥。白 荷亦然。）（?《本草衍义》败鼓皮黄牛皮为胜。今不言是何皮，盖亦以驴马皮为之者。唐韩退之所谓牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者。...
...《滇南本草》千张纸千张纸图片，此木实似扁豆而大，中实如积纸，薄似蝉翼，片片满中，故有兜铃千张纸之名。入肺经，定喘，消痰；入脾胃经，破蛊积，通行十二经气血，除血蛊、气蛊之毒。又能补虚、宽中、进食。民族地区呼为三百两银药者，盖其治蛊得效也。...
...国语辞典 兒子能繼承父親的志業。 語出易經．蠱卦．初六：「幹父之蠱，有子，考无咎，厲，終吉。象曰：『幹父之蠱，意承考也。』」...
...凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。人有故造作之，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊。便能变惑，随逐酒食，为人患祸。患祸于佗，则蛊主吉利，所以不羁之徒而蓄事之。又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之卒重。凡中蛊病，...
...病名。蛊胀的俗称。《证治要诀·蛊胀》：“蛊胀，俗谓之膨膨脝……”详蛊胀条。...
...如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他...
...如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他...
...（即蛊毒。）此淫术也，岭南、闽、广有之，而福之古田、长溪为最，乃于饮食中行厌胜之法，鱼肉能反之乡，饮食当先以银器试之，有毒即黑。或用犀角搅试，有毒则起白沫。又验中蛊之法，吐如火炽者，此中蛊也。胸膈痛毒在上，则服白矾。升麻以吐之。膈下痛，毒...
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