...《普济本事方》升麻牛蒡团参汤升麻（一两，去芦） 牛蒡子（二两，炒） 人参（半两，去芦）上为粗末。每服三钱，水一盏，煎七分，非时服。此药能消肿祛风，不动正气，一日可三服。尝见一医书中论水蛊二病，脐腹四肢悉肿者为水，但腹胀四肢不甚肿者为蛊。有...
...平。主中蛊毒。陶隐居云∶此用穿败者，烧作屑，水和服之。病患即唤蛊主姓名，仍往令其呼取蛊，便瘥。白 荷亦然。今移自草部。图经文具牛黄条下。外台秘要云∶治蛊。取败鼓皮广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如足拇指大（本元云莨菪根），锉，以水一升，酒三升...
...论曰气劳者，由喜怒不节，忧思过甚，营泣卫除，谷气不治，故气血干涸，不能荣养肌肉，形体瘦悴，面色萎黄，胸府痞满，饮食减耗，渐至羸瘵，故谓之气劳。治气劳心腹胀满，吃食不得，胸膈烦闷，面色萎黄，身体无力，不能行履，浓朴汤方浓朴（去粗皮生姜汁炙锉...
...论曰气劳者，由喜怒不节，忧思过甚，营泣卫除，谷气不治，故气血干涸，不能荣养肌肉，形体瘦悴，面色萎黄，胸府痞满，饮食减耗，渐至羸瘵，故谓之气劳。治气劳心腹胀满，吃食不得，胸膈烦闷，面色萎黄，身体无力，不能行履，浓朴汤方浓朴（去粗皮生姜汁炙锉...
...野道者，是无主之蛊也。人有畜事蛊，以毒害人，为恶既积，乃至死灭绝，其蛊则无所根据止，浮游由野道路之间，有犯害人者。其病发，犹是蛊之状。但以其于田野道路得之，故以谓之野道。...
...病源凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之多取蛊蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食为人患祸，患祸于他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之，又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之猝重，凡中蛊病多...
...病源凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之多取蛊蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食为人患祸，患祸于他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之，又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之猝重，凡中蛊病多...
...蛊之为毒，中土少见之。世传闽广深山之人，于端午日以蛇虺、蜈蚣、虾蟆三物同器盛之任，其互相吞啖，俟一物独存者，则以为蛊，又谓之挑生。欲害人，密取其蛊于饮食中，人中其毒，必心腹 痛，如有蛊啮，吐下皆如烂絮。若不即治，食人五脏而死，亦有十余日而...
...论曰气痢者，由冷气停于肠胃间，致冷热不调，脾胃不和，腹胁虚满，肠鸣腹痛。便痢赤白，名为气痢，治法宜浓肠胃，调冷热。补脾气，则痢当自愈。治气痢久不止。气力困弱，赤石脂散方赤石脂（三分） 干姜（炮三分） 浓朴（去粗皮生姜汁炙一两） 龙骨（三分...
...论曰气痢者，由冷气停于肠胃间，致冷热不调，脾胃不和，腹胁虚满，肠鸣腹痛。便痢赤白，名为气痢，治法宜浓肠胃，调冷热。补脾气，则痢当自愈。治气痢久不止。气力困弱，赤石脂散方赤石脂（三分） 干姜（炮三分） 浓朴（去粗皮生姜汁炙一两） 龙骨（三分...
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