不可强-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...∶强力,入房也。强力入房则精耗,精耗则肾伤,肾伤则髓气内枯,腰痛不能俯仰。 《黄帝经》云∶急守精室勿妄泄,闭而保之可长活。 书云∶阴痿不能快,强服丹石以助阳,肾水枯竭, 心火 如焚。五脏干燥,消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火,或为 疮疡 。 强勉房劳者,成精极体瘦, 羸惊悸,梦遗便浊,阴痿里急,面黑 耳聋 。 真人曰∶养性之道,莫强所不能堪尔。 抱朴子曰∶才...

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乘槎,直穷银汉,问津深入。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:元代 许有壬 的 《水龙吟·过黄河》 类型: 人生 原文如下: 浊波浩浩东倾,今来古往无终极。经天亘地,滔滔流出,昆仑东北。神浪狂飙,奔腾触裂,轰雷沃日。看中原形胜,千年王气。雄壮势、隆今昔。 鼓茫茫万里,棹歌声、响凝空碧。壮游汗漫,山川绵邈,飘飘吟迹。 我乘槎,直穷银汉,问津深入。 唤君平一笑,谁夸汉客,取支机石。

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妊娠得病去子三首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

短剧疗妊娠得病,事须去胎。(通按 麦芽 神曲 堕胎如神凡有孕者不可妄用)麦 一升末,和煮二升服之,即下神效。 又方:七月七日法曲三升煮两沸,宿不食,旦顿服即下。(并出第二卷中) 文仲疗妊娠得病,去胎方。 取 鸡子 一枚,以三指撮盐置 鸡子 中,服之立出。(此与阮河南疗产鸡同出第七卷中,肘后千金经心录同)

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小产由于动火扰_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《 产宝 百问》曰∶驴马有孕,牡者近身则蹄之,名为护胎,所以绝无小产。人之胎系胞中,气血养之。静则神藏,火一动,则精神走泄,火扰于中,则胎堕矣。种玉者,知欲而不知忌,可不慎哉。 戴景元曰∶妇人觉有娠,男即不宜与接。若不忌,主半产。盖女与男接,欲动情胜,亦必有所输泄,而子宫不闭,固多致半产。女科书俱无此论,可谓发前人未发。

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恶心(吐不吐)_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...煮 半夏 ,取二升,内生 姜汁 煮取二升半,少冷,分四服,日三、夜一。服止,停后服。 □ 〔垣〕 茯苓半夏汤 治 胃气虚 弱,身重有痰,恶心吐。是邪气羁绊于脾胃之间,当先实其脾胃。 炒曲(三钱) 大麦 (半两,炒黄) 陈皮 天麻 (各二钱) 白术 白茯苓 半夏(各一两) 上为粗未。每服五钱,水二盏,生姜五片,煎至一盏,去渣热服。 柴胡半夏汤 治旧有风症,不...

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不可遏法宜疏肝健脾_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

肾主志,肝主怒,脾主思。凡肝热郁勃之人,于事每迫不可遏,必待一泄,始得舒快。此肝阳不得宣达,下陷于肾,是怒气激其志气,使志不得静也。肝以疏泄为性,既不得疏于上,而陷于下,遂不得不泄于下,泄之不止,肾精为肝风煽尽,而气脱矣。治法∶酸凉、辛凉清肝之燥,疏肝之郁而升发之,使不下陷;若不应者,是 脾虚 不能升载肝气也,加健脾以托之。若以苦寒清心,心肝木火之邪一齐下...

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《魏王攻邯郸》原文-出自《战国策》之《魏策》_史书_【文学360】

《魏王攻邯郸》 1、魏王欲攻邯郸:魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,北面而持其驾,告臣曰:‘无欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:“吾马良。‘臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’‘此是者愈善,而离楚愈远耳。’今王动欲成霸王,举欲信于...

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《魏王攻邯郸》原文-出自《战国策》之《魏策》_史书_【文学360】

《魏王攻邯郸》 1、魏王欲攻邯郸:魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,北面而持其驾,告臣曰:‘无欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:“吾马良。‘臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’‘此是者愈善,而离楚愈远耳。’今王动欲成霸王,举欲信于...

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第七回 囊空不免吹篪 腹实何须淡弹铗_《海国春秋》

...始皇暴虐,托言带童男童女往海岛求长生仙草,却暗挈家避藏于此。童男童女俱令匹配,产育长成,互相婚姻。后亦屡有遭飓飘至者。人渐繁多,连东西南北地以及各岛屿洲沙择占居住,力雄为主。卢氏人众,居于浮石;与浮石相等者曰浮金,其次曰双龙、曰天印;其余著名大岛近百,有名无名汀屿洲沙盈千。处处俱有土产草木,或是奇珍砺砾,却无匹对。惟浮石偏不然,凡沙洲屿汀,各附于所近之大岛...

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不可纵-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

黄帝经曰∶长生至慎房中急,何为死作灵神位。 彭祖曰∶上士易床,中士易被。又云∶易被不如易床,易床不如易房。服药千钟,不如独卧。 老君曰∶情出于五内,魂定魄静,生也;情欲出于胸臆,精散神惑,死也。 彭祖曰∶美色妖严,娇外家盈房,以致虚损之祸,乌可以长生? 《阴符经》曰∶淫声美色,破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照幽情,持慧剑以割爱欲,则流浪生死之海,害生于...

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