...宜升提，甚者上必用吐，以提其气，下用二陈汤加白术苍术，仍用丸子。肥人有带，多是湿痰，用海石、半夏、南星、炒柏、青黛、苍术、川芎（方中并无升提法，惟川芎一味为血分升气之药）。瘦人带病少，如有多是热，用炒柏、蛤粉、滑石、川芎、青黛、樗皮。（丹溪治带...
...不外乎六气四因．然病同丈夫者．治亦同法．余症亦各附于篇内．兹不详及．一药方．悉照今之分两．以一帖为式．所以便用也．一纂述此书．甚有便于初学．所谓下学之事也．而上达之功．亦不外此．然人命匪轻．何敢自信为议论之已精．采摭之尽当．设有疵漏．惟高明之...
...衣服破败，鞋子穿孔。形容贫穷。 汉 刘向 《说苑·善说》：“君將掘君之偶錢，發君之庾粟以補士，則衣弊履穿而不贍耳。”亦作“ 衣敝履空 ”。《汉书·鲍宣传》：“ 唐尊 衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虚僞名。” 颜师古 注：“著敝衣躡...
...旧法及绍兴十七年以后续降旨符，修为一书，名曰《役法撮要》。五年，书成，左丞相京镗上之。其法可以悠久，其或未久而辄弊者，人也。 振恤 水旱、蝗螟、饥疫之灾，治世所不能免，然必有以待之，《周官》“以荒政十有二聚万民”是也。宋之为治，一本于仁厚，凡...
...蜡从孔入，愈深愈妙，其顽腐瘀脓尽化，收敛甚速。三法：附子饼灸法生川附子为末，黄酒合作饼如三钱厚，安疮上以艾壮灸之，每日灸数壮，但令微热，勿令疼痛。如饼干，再易饼灸之，务以疮口红活为度。治溃疡气血俱虚，不能收敛，或风寒袭之，以致血气不能运行者...
...时作想此手作热铁，又想前人病如雪手着病即散。又治病时常在病患生气上，若病患头面上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，必当留少许明日更治。北去大业六年，琅邪郡宫县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。受禁疟法∶候燕初来时，以纸一张，浓点笔于纸上，...
...鸠尾是心岐骨人有无心岐骨者可从胸前两岐骨下量取一寸即是鸠尾）即双截断，却背翻绳头，向项后，以绳子中停取心，令正当喉咙结骨上，其绳两头夹项双垂，循脊骨直下，至两绳头尽处，合作一处。当脊骨，以墨点记之。（墨点不是灸处）又取一绳子。令其人合口，横量...
...怒无以杀；喜以赏，怒以杀，怨乃起，令乃废。骤令而不行，民心乃外；外之有徒，祸乃始牙。众之所忿，寡不能图。” 4、版法解:冬既闭藏，百事尽止，往事毕登，来事未起。方冬无事，慎观终始，审察事理。事有先易而后难者，有始不足见而终不可及者，此常利...
...丘太守镇山翁令侄，淮阴人也。丁年患两手筋挛，指掉不能屈伸，臂肉瘦削，体瘠面白，寝食大减。市中诸友调治不验，乃任京口诸名家疗之半年，肉更消，色更瘁。闻予在吴比部衙中，敦予为治。诊其脉，六部俱弦，重按稍快。诊竟，扣其受病之源，太守公曰∶自上年...
...．病之变化无穷．人之形志苦乐不一．地土所宜．证有相似．治有不同．不读内经．便欲据方施治．若有差误．死不复生．人虽不知．于心安乎．脉理精微．通阴阳造化之理．千变万化．圣人尚论其端绪．秘其蕴奥．善为脉者．从而推展．岂高阳生数语之脉诀能尽无穷之病...
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