燎灸法，是根据祖国医学的经络学说及流传在民间的 灯火 爆碎法(古代称“神火法”)，并综合“一针、二灸、三药”的传统理论，将中药复方粉剂与普通火柴成分相结合，制成燎灸专用“药火柴”，借火力和药力作用，灸灼经穴，以达激发经气，调动体内积极因素，增强机体防病治病能力的一种新疗法。 【操作方法】 一、取穴规律 在治病之前，必先辨证，辨证之后，才能论治。常用的取穴、配...
...衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附...
二陈汤 （方见 痰饮 ） 加 生姜 四钱为主，变时法为神奇，其效如神。 通草 橘皮汤 （《千金》） 治 伤寒 胃热呕逆。 通草 （二钱） 橘皮 （一钱五分） 粳米 （一撮） 生 芦根 汁（一杯 水煎热服。 去通草、 橘皮 ，加 竹茹 、生 姜汁 ，《千金》名 芦根饮 ，治伤寒后呕哕、 反胃 、 干呕 。 丹溪云∶“凡呕家禁服 栝蒌实 、 桃仁 、 莱菔子 、...
〔大〕凡滞下病之稍久或欲愈之时，多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者，古人之所谓哕是也。哕者肾寒所生，此证最危，其他病亦恶咳逆，如见此证，宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者， 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。予尝治一 痢疾 咳逆不止，六脉沉弱，诸医用药灼艾皆无效，仆投 退阴散 两服愈。又尝治许主簿痢疾愈后咳逆不止，服诸药无效，遂灸期门穴，不...
〔大〕凡滞下病之稍久或欲愈之时，多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者，古人之所谓哕是也。哕者肾寒所生，此证最危，其他病亦恶咳逆，如见此证，宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者， 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。予尝治一 痢疾 咳逆不止，六脉沉弱，诸医用药灼艾皆无效，仆投 退阴散 两服愈。又尝治许主簿痢疾愈后咳逆不止，服诸药无效，遂灸期门穴，不...
一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。 一灸法，用 生姜 一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每...
西方的灸法，至少是现代意义上的灸法，是由中国传入的。 一、西方灸法概况 西方的灸法，至少是现代意义上的灸法，是由中国传入的。灸疗法，在西方称 Moxa 或 moxibustion，据文献记载，该词是荷兰人旁特（Dane Jacob Bontl）及赖尼（William Ten Rhyne）等人创造，并由他们将灸疗于17世纪中叶经由日本介绍至欧洲的。赖尼在其16...
伤寒 大吐下之后，极虚，复极汗出者，其水郁以发其汗者，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。伤寒哕而 腹满 者，视其前后，知何部不利，利之即愈。阳明病能食，下之不解，其人不能食，攻其热必哕，所以哕者，胃中虚冷故也。又病患本虚，伏热在胃，则胸满，胸满则气逆，气逆不可攻其热，攻其热必哕。
药之不及，针之不到，必须灸之。详《徐氏针灸》等书。闻有《针灸萃英》，未之见也。 或问∶针有补泻迎随之理，固可以平虚实之证，其灸法不问虚实寒热，悉令灸之，其亦有补泻之功乎？ 丹溪凡灸有补泻，若补，火艾灭至肉；泻，火不要至肉，便扫除之，用口吹风主散。 曰∶虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引郁热之气外...
...也。 □ 师述曰∶孔穴去病，有近远也。头病即灸头穴，四肢病即灸四肢穴，心腹背胁亦然，是以病其处即灸其穴，故言有病者可灸，此为近道法也。远道针灸法，头病皆灸手臂穴，心腹病皆灸胫足穴，左病乃灸右，右病皆灸左，非其处病而灸其穴，故言无病不可灸也，非其身都无病而徒灸者也。故言其穴所在之处无病不横为远道穴灸，苟犯其禁耳。意为如此，幸可更详也。 腹背宜灸五百壮，四肢则但...
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