一物而毁誉交集者，惟 人参 为最。好补之家多誉，好攻之家多毁，其誉者复有补阴补阳之各执，而不知皆非也。徐洄溪、邹润安，则能得是物之性用矣。徐氏云∶ 人参 得天地精英纯粹之气，补气而无刚燥之病，又能入于阴分。邹氏云∶凡物之阴者，喜高燥而恶卑湿；物之阳者，恶明爽而喜阴翳。人参不生原隰污下而生山谷，是其体阴；乃偏生于树下而不喜风日，是为阴中之阳。人身五脏之气，以转
葛根 与 栝蒌根 ，本经皆主消渴。而 葛根 起阴气， 栝蒌 根不言起阴气。张隐庵以栝蒌蔓延，结实之时，根粉尽消，结实既成，根复成粉。又凡草木根 ，性必上行，遂谓栝蒌根能起阴气上滋。邹氏亦韪之。愚窃以为不然，用 葛根 者皆知为升阳明之药，栝蒌根无用之为升者。虽凡根皆寓有升意，而用根之药不尽属能升，且以粉消为升，则有粉方掘，正在升力已退之时。盖其所以主消渴者，为
甘淡微寒，无毒。有南北二种，北者质坚、性寒，南者体虚力微。反 藜芦 。 《本经》主血结，惊气，除寒热，补中益肺气。 发明 沙参 专泄肺气之热，故喘嗽气壅， 小便 赤涩不利，金受火克。阴虚失血，或喘咳寒热及 肺痿 等疾宜之。《本经》主血结惊气者，因惊气入心，心包热郁而血结也。除寒热者，郁热解而寒热除也。补中益肺气者，用以清理脾胃之虚热，则津液复而正气受益矣。洁...
味甘，稍苦，微凉，入手太阴肺经。清金除烦，润燥生津。 沙参 凉肃冲淡，补肺中清气，退头上郁火，而无寒中败土之弊。但情性轻缓，宜多用乃效。 山东、辽东者佳，坚脆洁白，迥异他产，一切 疮疡 疥癣、肿痛 瘙痒 皆效。
动态 图片 释名 亦名白参、知母、羊乳、羊婆奶、铃儿草、虎须、苦心。 气味 (根)苦、微寒、无毒。 主 治 肺热咳嗽 。用沙参半两， 水煎服 。 突然发疝(小腹及阴中绞痛，自法出，几欲死)。用沙参研细，每服一茶匙，酒送下。 妇女白带 。用沙参研细，每服二钱，米汤送下。 附方
土沙参 Tǔ Shā Shēn 别名 止咳草、咳嗽草、泡参、土洋参、鸡肉参、喉节草 功效作用 健脾益气 ； 润肺止咳 。主体虚 自汗 ；乳汁不足；饮食少进； 咳嗽 ； 咯血 。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 平 药味 甘 土沙参 【拼音名】Tǔ Shā Shēn 【别名】 止咳 草、 咳嗽草 、 泡参 、土 洋参 、 鸡肉参 、喉节草 【来源】 药材基源...
肺经轻清淡补之品。 予治肺虚 咳嗽 ，每用 党参 、 元参 、 北沙参 ，或加降气消痰，名三参饮，获效甚多。 若肺中有邪，不可漫施。
藕始终以生、以长、以穿穴于水中，而孔窍玲珑，丝纶内隐，故能入心所主之血。又味甘入 鸡头 植于水与藕同，味甘 平补 中亦同。惟藕始终不离水而善穿泥， 鸡头 则取苞中之实，而苞有青刺，结必向阳。藕气寒而鸡头气温，藕性润而鸡头性燥。藕所以为血药者，以其在水中穿穴也。鸡头所以为气药者，以向阳而得天气也。藕气寒性润善穿，故能散血除热。鸡头气温性燥有刺，故能除湿通痹。
酸枣 丛生而气薄，气薄则发泄，味酸亦泄，啖之使阳不得入于阴，故醒睡。仁则甘平，甘平由酸而来，性故微敛而微守。酸枣肝药，仁不能大戾乎枣，亦必入肝。皮赤则入心，内黄则入脾。 酸枣仁 自当为心肝脾三经之药。心得之则神安，肝得之则魂藏，脾得之则思靖，其治不得眠，尚有何疑。独是 酸枣仁汤 治虚劳虚烦不得眠，则更有进焉。按 栀子豉汤 证，亦为虚烦不得眠，而彼为有 伤寒
阳在上不与阴化而为风，阴遂变为痰涎。 皂荚 以金胜木，通气利窍，风无不搜，斯湿无不去，故凡痰涎涌塞而为 中风 为 喉痹 者，胥倚以奏功。阳在下不与阴化而为风，阴遂被劫而生燥， 皂荚 气浮而子较沉，故子能祛在下之风，风去则阴得伸其津润之权，而大肠之燥结以通。凡风药必燥而皂荚以多脂为佳。皂子之仁又粘而韧，其能利大便，亦兼得辛润之力也。
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