...“决无此事。他原说是神仙转世，不曾说竟是神仙。或者替你做了夫妻，到百年以后一同化了原身飞上天去，也未可知。”娴娴道：“既然如此，把我这半幅诗笺寄去与他，留下他的半幅，各人做个符验。叫他及早说亲，不可延时日。我这一生一世若有二心到他，叫他自做阎罗王，勾摄我的魂灵，任凭处治就是了。”媒婆得了这些言语，就转身过去回复，又多了半幅诗笺。吉人得了，比前更加跳跃，只等同...
《 傅青主女科 》 是清代主要传世之妇产科专着，由傅青主编着。傅青主，名山，字青主，是明末清初著名的医学家、思想家、诗人、学者、画家和爱国志士。 《 傅青主女科 》共二卷，简要论述了妇女经、带、胎、产诸疾八十症，列方八十三首，另附“产后编”。上卷列带下、血崩、鬼胎、调经、种子;下卷列妊娠、小产、 难产 、正产、产后,附产后编等。医论独有见地,通俗易懂,立法严...
...浊，不可以赤为热，只宜以治白浊法治之。观此则以赤带为热者谬矣。 王孟英按∶带下，女子生而即有，津津常润，本非病也。故扁鹊自称带下医，即今所谓女科是矣。《金匮》亦以三十六病隶之带下。但过多即为病，湿热下注者为实；精液不守者为虚。苟体强气旺之人，虽多亦不为害，惟干燥则病甚。盖营津枯涸，即是虚劳。凡汛愆而带盛者， 内热 逼液而不及化赤也；并带而枯燥全无者，则为干血...
女科首重调经，只因见嗽见热，但以肺药清凉，希冀嗽缓，无如胃口反伤， 腹痛 便溏，恶食呕逆。此寒热乃营卫欹斜明矣。病系 忧郁 成劳， 情志内伤 ，故药不奏功，议戊己汤。 人参 炒 白芍 鲜 芡实 茯苓 炙甘草 炒 扁豆 （去皮） □ 向来 经水 调和，自上年冬季，每月经转两次，天柱脊椎即酸垂，心中嘈杂忽痛，头面烘脊背指足常冷，经期落后四五十日。此属八脉不和，皆...
鸡鸣孤烟起，静者能卜筑。乔木出云心，闲门掩山腹。 贫交喜相见，把臂欢不足。空林留宴言，永日清耳目。 泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。 酒酣出谷口，世网何羁束。始愿今不从，区区折腰禄。
...地多禅宫梵刹。相传，时有高僧异人，隐见山中，四方人士；闻其胜者，竞欲往从之游也。萧山有寺，曰竹林，其创建殆不可考。寺僧得异人术，荠治疾病，于女科尤精。病者遣媪，以所患闻于老僧，老僧应手付方，投无不效。以此竹林女科之名，震于遐迩，遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王，五地菩萨，方便度生，以荠方药，治疗诸病。意者，老僧或通其奥，而广其传，与未可知也。尝谓...
竹林女科，脍炙人口，闻其名而未见其书。嘉庆丁丑，致中侍严君，于台湾道署，不惜重赀，购得原本，偶遇施治，奏效如神，欲刊布流传而未果。越数载，中筮仕湖北任武穴同知，公余之暇，翻阅此书，付诸剞劂氏，以公于世。所愿习是书者，认证确切，按方投治，毋嫌抄袭，毋参私见，毋涉歧疑，庶不失作者之苦心。且使天下闺阁女流，共登乎仁寿之域，何庆如之。刻成为叙其巅末如此，书仍原名，存...
... 白芍 柴胡 甘草 茯苓 白术 丹皮 黑 山栀 加 薄荷 、姜、枣煎。 李太素曰∶崩宜理气、降火、升提。 《金匮》云∶寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其肤空；缓者胃弱不实，则谷消而水化。谷入于胃，脉道乃行；水入于经，其血乃成。营盛则其肤必疏，三焦 绝经 ，名曰血崩。 赵养葵曰∶气为阳主升，血为阴主降。阳有余则升者胜，血出上窍；阳不足则降者胜，血出下窍。气虚者面...
...自能言，勿药可也。 转胞 妊娠八九月，小便不通，此气虚不能举胎，胎压脬胞，展在一边，胞系乖戾，水不能出，名曰转胞。胎若举起，悬在中央，胞系得疏，则水道自行，宜 参术饮 。若饱食后气伤胎系，系弱不能自举，而下压膀胱， 尿闭 腹肿者，宜参术 二陈汤 。又法∶将孕妇倒竖起，则胎自坠转，其尿自出，亦妙。 参术饮 人参 白术（蜜炙） 当归 熟地黄 白芍 川芎 陈皮 半...
...一科也。男子之血宜静而不宜动，如或动焉，则吐血、衄血、泻血之病生矣。女子之血宜动而不宜静，如或静焉，则经闭、血枯之病生矣。总而言之，调经专理气，补心脾为主，盖血非气不行，心生血，脾统血也。胎前专以清热补脾为主，盖热清而胎安，脾健则不堕也。产后专以大补气血，兼行滞为主，盖产后气血大虚，且有瘀滞，虽有诸症，皆以末治， 生化汤 实为圣方也。知乎此，女科之大要得矣。
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