·百家姓

...历史来源 「包」源出: 一、 出自芈(音米)姓。据《通志·氏族略·以字为氏》所载,包氏为战国时期楚国大夫申包胥之后,以王父字"包"为氏。亦作"苞"、"雹"等。又《路史》云:包牺氏后有包氏,此为神话附会之辞,不可信。 二、为鲍氏所改。 家族...

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·百家姓

...历史来源 「甄」源出: 一、以技为氏。古代的甄工,就是制作陶器的工匠。因以为氏。《通志·氏族略》载,舜陶甄河滨,其后为氏。又《元和姓纂》云:皋陶次子仲甄之后。但关于舜及皋陶的传说皆为附会之辞,不是信史。 二、南北朝时鲜卑族姓氏所改。据《...

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孝经·开宗明义译文

...,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要称述修行先祖的美德啊!’”...

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孝经·孝治译文

...死后成为鬼神享受到后代的祭祖。因此也就能够使天下祥和太平,自然灾害不发生,人为的祸乱不会出现。所以圣明的君王以孝道治理天下,就会像上面所说的那样。《诗经·大雅·仰之》篇中说∶‘天子有伟大的德行,四方的国家都会归顺他。’” ...

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孝经·感应译文

...宗庙祀表达敬意,神明就会出来享受。对父母兄长孝敬顺从达到了极至,即可以通达于坤明,光照天下,任何地方都可以感应相通。《诗经·大雅·文王有声》篇中说∶‘从西到东,从南到北,没有人不想悦服的。’”...

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百战奇略·第五卷·正战解析

...、“战势不过奇正”(见《孙子兵法·势篇》)这一军事斗争的客观规律性。东晋义熙十二年(公元416年),晋安帝司马德宗乘后秦皇帝姚兴新亡,国内政局不稳之机,派遣中外大都督刘裕率师北攻后秦。刘裕以冠军将军檀道济等为前锋,集中优势兵力,采用分进合击...

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百战奇略·第七卷·缓战解析

...急于攻战,可采取长围久困的战法。本篇所论攻城作战中应注意的问题,不外乎《孙子兵法·谋攻篇》中所阐明的观点,认为“攻城之法,为不得已”的下策。此种观点在缺乏先进攻城技术的古代是不无道理的。但是,随着武器装备与攻城技术的进步和战争发展的实际需要,...

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农桑辑要·典训·经史法言译文及注释

...译文 《尚书·洪范》篇所称“八政”,第一条是“食”。是为了教民勤于农业。人不吃饭便会饿死,食物对于人是一天也离不开的,故作为施教的首要。想要得到食物,便只有勤于农事才可得到。第二条是“货”。是为了求取必要的生活资料。想穿衣服,便只有勤于...

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农桑辑要·播种·水稻译文及注释

...说:三月可以种粳稻。美田,稻子应种稀;薄田,稻子应种稠。注释 ①引自《齐民要术·种稻第十一》。 ②缘:寅缘、联系、关系。 ③岁易为良:易:更代、改变。要求每年更换稻田,这在古代地广人稀的条件下,大概是办得到的。 ④辘轴:《齐民要术》作“陆轴...

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百战奇略·第二卷·客战解析

...乡恋土容易逃散的缘故。“深入则专”出自《孙子兵法·九地篇》,意思是说,深入敌境纵深地区,就能专心致志地对敌作战。战争的地理条件,虽然是影响部队作战心理的一个因素,但决定军心士气消长的,主要是战争的性质和目的。本篇取义于《孙子兵法》的有关...

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