...问汗 汗液是阳气蒸化津液出于腠理而成。问汗可辨邪正盛衰、腠理疏密和气血盈亏。问汗主要诊察有无汗出及其汗出部位、时间、性质、多少等。 1.表证辨汗 表证无汗为表实,多为外感风寒;表证有汗为表虚或表热证。 2.里证辨汗 汗出不已,动则加重者为...
...阴毒则额上手背有冷汗.甚者如水洗.然此是阳虚阴盛.亡阳而将脱也.其死必矣.仲景此篇.方论半在表.半在里.故先曰汗出为阳微.此则虚汗.阳微故也.非阴证无汗.不得有汗也.有汗则九死一生.由是言之.阳得有汗.阴不得有汗.以意逆志.是为得之....
...心中懊 ,但头汗,故用栀子,去烦涤热,豆豉宣散,胃阳敷布,作汗外解。阳明病,下血谵语者,此为热入血室。但头汗出者,刺期门,随其实而泄之, 然汗出而愈。阳明有热,深入藏血藏魂之所,火扰神明,则下血谵语,如见鬼状。热邪闭而不宣,故但头汗。刺期门...
...大青龙汤主之。曰∶太阳病,发热汗出,恶风脉缓者,名为中风。太阳病,头痛发热,汗出恶风者,桂枝汤主之。曰∶太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。曰∶太阳病,脉迟,汗出多,微恶寒者,表证未解也,可发汗,宜桂枝汤。曰∶病如疟状,日晡所...
...张景岳曰∶汗出一症,有自汗,有盗汗。自汗属阳虚,治宜实表补阳;盗汗属阴虚,阴虚阳必凑之,故阳蒸阴分,治宜清火补阴。然自汗中亦有阴虚,盗汗中亦多阳虚。如遇烦劳火热之类,最多自汗,故饮食之火起于胃,酒色之火起于肾,能令人自汗,此非阳盛阴衰而何...
...汗证是指由于阴阳失调,营卫不和,腠理开阖不利,而引起汗出过多、或出汗时间及颜色异常的病证。...
...病之所由起也。)人有热饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道而出也。(饮食入胃,其气各有所行,如散精于肝,淫气于筋,浊气归心,淫精于脉之类是也,卫气之道,昼行于阳,夜行于阴,有常度也。今有热饮食者方入于胃...
...不及者,则邪气复与正气交争,昔人论汗出不彻,因转属阳明、是也。如此则阴阳不得平均,营卫不得调和矣。虽然,病有表里,汗有宜否,若不须汗而强与汗之者,将耗其津液。须汗而不与汗之者,使邪气深而经络传变,势如风雨,何可当也。载诸方籍其类多矣,大概可汗...
...血.内无津液.此阴阳自和.必自愈.)止爱 周身润.来时最忌水淋漓.(凡得汗欲令手足皆周. 一时益佳.但不欲流离.)汗出如油是恶证.忽加喘急病倾危.(仲景云.汗出如油喘而不休.此为命绝也.)停痰 癖皆隔汗.先须荡涤要医治.(伤寒最怕先有宿患....
...血.内无津液.此阴阳自和.必自愈.)止爱 周身润.来时最忌水淋漓.(凡得汗欲令手足皆周. 一时益佳.但不欲流离.)汗出如油是恶证.忽加喘急病倾危.(仲景云.汗出如油喘而不休.此为命绝也.)停痰 癖皆隔汗.先须荡涤要医治.(伤寒最怕先有宿患....
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