...论曰∶产后所下过多，虚极生风者何？答曰∶妇人以荣血为主，因产血下太多，气无所主，唇青肉冷，汗出，目眩神昏，命在须臾，此但虚极生风也。如此则急服济危上丹，若以风药治之则误矣。...
...仲景叔和合而为一 表里所当汗下 仲景浮汗而沉下 难经沉汗而浮下 伤寒入里见标脉则生 杂病出表见标脉则死 察色脉以定吉凶 弦有浮沉 针经 相合脉经 四正脉伤图 脉当有神 治病必当求责 更有手足经．或一经非本家病而自他经流入者．亦当求责 治病必...
...无所适从。所以古今论脉之家，彼此互异，是非各别，人持一论，得失相半，总由不知变通之精义，所以愈密而愈疏也。读脉经者，知古来谈脉之详密如此，因以考其异同，辨其得失，审其真伪，穷其变通，则自有心得。若欲泥脉以治病，必至全无把握。学者必当先参于《...
...结中焦，怔忡上攻，但结胸无发热，但头微汗无表症者，半夏茯苓汤，甚者陷胸汤。若瘀血在上，红花桃仁汤。若瘀血在下，小便利，大便黑，小腹硬而头汗者，桃仁承气汤。若热入血室，迫血妄行，下血谵语而头汗者，归芍柴胡汤。甚则刺期门，以泻血室之热。中焦痞结...
...夫汗乃心之液，内因热气熏蒸，腠理开泄，故液随气而出，虽有盗汗自汗之别，总能虚人。如未灌之时而汗者，则不能灌，灌而汗者，则不能靥，靥而汗者，则必至于血脱阳虚，变为他症，故宜急为调理。然有甚与不甚之别焉，丹溪曰∶自汗不妨，是湿热熏蒸而然也，特...
...方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，...
...二是汗不得法，“盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在”致使风去湿存。《金匮要略论注》云：“值天阴雨，则湿更甚，可汗无疑，而不愈何故？盖风性急可骤驱，湿性滞当渐解，汗大出，则骤风去而湿不去，故不愈；若发之微，则出之缓，缓则风湿俱去矣。” “微...
...解剖结构名。空同孔。即汗孔。又称毛孔，玄府。《素问·水热穴论》：“所谓玄府者，汗空也。”...
...无汗，界线分明，个别患者半个腹壁出汗，其他部位无汗。患者不能陈述发病之起因。病侧涔涔汗出，但神志、语言均清晰，四肢活动自如，不影响饮食和劳动。轻者微汗，皮肤湿润，重者汗出淋漓继发偏瘫。《素问·生气通天论》曰：“汗出偏沮，使人偏枯。” 此乃...
...手足，即四肢也。四肢乃诸阳之本，而胃主四肢，手足汗出者，是阳明之症也然有自汗出，有头汗出，有手足汗出者，悉属阳明也。何者。若一身汗出，谓之热越，是热外达者也。若头汗出，是热不得越，而热气上达者也。今手足汗出，为热聚于胃，逼其津液而旁达于...
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