...都官從事，有職司於喪庭者，故宜依庶人在官義耳。義服不從，謂近臣服君斬縗之服，依降一等者之差耳。前稱導從，指謂近臣，不謂吏也。」 周制，臣為君，君至尊也。馬融曰：「君，一國所尊也，故曰至尊也。」斬縗三年，子為父，本周制。自後歷代更有議論，逐件更...
...個思想體系，而在時代問題上又從王、羅二氏已經前進了一步的地方倒退了回去，這也是未免使人失望的。 根據我個人不成熟的意見，則認為本書與《管子》其它各篇不是一個思想體系。它是西漢末年王莽時代的人所作。關於這種觀點，都散見在拙稿《管子輕重篇新詮》...
...四戰之國，貴守戰；負海之國，貴攻戰。四戰之國，好舉興兵，以距四鄰者，國危。四鄰之國一興事，而己四興軍，故曰國危。四戰之國，不能以萬室之邑舍鉅萬之軍者，其國危。故曰：四戰之國，務在守戰。 守有城之邑，不如以死人之力，與客生力戰。其城難拔者，...
...这首七律，通过诗人眺望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。 首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高远望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动 ，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄凉” 二字，既属客观，亦属主观，...
...將軍受命，君必先謀於廟，行令於廷，君身以斧鉞授將曰：「左、右、中軍皆有分職，若踰分而上請者死，軍無二令，二令者誅。留令者誅。失令者誅。」 將軍告曰：「出國門之外，期日中設營，表置轅門，期之，如過時則坐法。」 將軍入營，即閉門清道，有敢行者...
...者有服祭祀如故，吉凶相干，非禮意也。」 宋文帝元嘉七年四月，有司奏：「禮云「有死於宮中者，三月不舉祭」。今礿祀既戒，而掖庭有故，下太常詳正。領祠部郎謝元議，以為「遵依禮傳，使有司行事，於義為安」。」從之。 齊高帝建元四年，武帝在諒闇。尚書令...
...請降就齋室。」俛伏，興，還侍位。皇帝降座，入室。文武侍臣各還本司，直衛者如常，通事舍人分引陪位者以次出。 凡應祀之官，散齋四日，致齋三日。散齋皆於正寢。致齋二日於本司，一日於祀所。其無本司者，皆於祀所焉。近侍之官應從升者及從祀群官、諸方客使...
...釋 衣 服 第 十 六 凡 服 上 曰 衣 衣 依 也 人 所 依 以 芘 寒 暑 也 下 曰 裳 裳 障 也 所 以 自 障 蔽 也 領 頸 也 以 壅 頸 也 亦 言 總 領 衣 體 為 端 首 也 襟 禁 也 交 於 前 所 以 禁...
...釋 用 器 第 二 十 一 斧 甫 也 甫 始 也 凡 將 制 器 始 用 斧 伐 木 巳 乃 制 之 也 鎌 兼 也 體廉 薄 也 其 所 刈 稍 稍 取 之 又 似 廉 者 也 斨 戕 也 所 伐 皆 戕 毀 也 仇 矛 讎 也 所 ...
...釋 姿 容 第 九 姿 資 也 資 取 也 形 貌 之 稟 取 為 資 本 也 容 用 也 合 事 宜 之 用 也 妍 研 也 研 者 研 精 於 事 宜 則 無 蚩 繆 也 蚩 癡 也 兩 腳 進 曰 行 行 抗 也 抗 足 而 前 也...
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