...间厌闷，所以饮食先吐而后下也，寒则精神不守，泄下便利，语声不出，若实则上绝于心若虚则引气于肺。（出第四卷中千金同）千金论曰∶三焦病者 腹胀 气满，少腹尤坚，不得 小便 窘急，溢则为水，留则为胀，候在足太阳之外，大络在太阳少阳之间，亦见于脉，取委阳少腹病肿痛，不得小便，邪在三焦，约取太阳大络，视其 结脉 ，与厥阴小络结而血者，三焦胀者，气满在皮肤，壳壳然而不坚...
...间厌闷，所以饮食先吐而后下也，寒则精神不守，泄下便利，语声不出，若实则上绝于心若虚则引气于肺。（出第四卷中千金同）千金论曰∶三焦病者 腹胀 气满，少腹尤坚，不得 小便 窘急，溢则为水，留则为胀，候在足太阳之外，大络在太阳少阳之间，亦见于脉，取委阳少腹病肿痛，不得小便，邪在三焦，约取太阳大络，视其 结脉 ，与厥阴小络结而血者，三焦胀者，气满在皮肤，壳壳然而不坚...
...间厌闷，所以饮食先吐而后下也，寒则精神不守，泄下便利，语声不出，若实则上绝于心若虚则引气于肺。（出第四卷中千金同）千金论曰∶三焦病者 腹胀 气满，少腹尤坚，不得 小便 窘急，溢则为水，留则为胀，候在足太阳之外，大络在太阳少阳之间，亦见于脉，取委阳少腹病肿痛，不得小便，邪在三焦，约取太阳大络，视其 结脉 ，与厥阴小络结而血者，三焦胀者，气满在皮肤，壳壳然而不坚...
...息正所谓积气也，积气正所谓生精也。何也？真息乃气之阖辟，真气乃精之父母，故炼士欲积气生精；须于积息中求之，每节积三十息，咽津一口，共积至十二节，以合周天一年三百六十日之数，数完自觉气满精生矣。行旬日功，禁欲节劳，保守精气，自有奇验。久久行之，则精气生旺，诸病不生，开关之功全赖于此。凡一节三十息完，生华池 神水 一满兑，是验也。若津液不生，功夫不到，必须另为。
...息正所谓积气也，积气正所谓生精也。何也？真息乃气之阖辟，真气乃精之父母，故炼士欲积气生精；须于积息中求之，每节积三十息，咽津一口，共积至十二节，以合周天一年三百六十日之数，数完自觉气满精生矣。行旬日功，禁欲节劳，保守精气，自有奇验。久久行之，则精气生旺，诸病不生，开关之功全赖于此。凡一节三十息完，生华池 神水 一满兑，是验也。若津液不生，功夫不到，必须另为。
...息正所谓积气也，积气正所谓生精也。何也？真息乃气之阖辟，真气乃精之父母，故炼士欲积气生精；须于积息中求之，每节积三十息，咽津一口，共积至十二节，以合周天一年三百六十日之数，数完自觉气满精生矣。行旬日功，禁欲节劳，保守精气，自有奇验。久久行之，则精气生旺，诸病不生，开关之功全赖于此。凡一节三十息完，生华池 神水 一满兑，是验也。若津液不生，功夫不到，必须另为。
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，又见《甲乙经》卷十一第六及卷十二第五等篇。 凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥，气满、发逆，肥贵人则 高粱 之疾也。 此之六种，是肥贵人膏粱所发之病。 平按：“痿厥、气满、发逆”《甲乙》作“厥气、逆满”四字。 鬲塞、闭、绝、上下不通，暴忧之病。 此之四种，因暴愁忧所生之病。鬲塞，鬲中塞也。闭，谓七窍闭也。...
内灸散 （《和剂》）治妇人产前产后一切血疾，血崩虚惫，腹胁满痛，气逆 呕吐 ，冷血、冷气凝积，块硬刺痛，泄下青白，或下五色，腹中虚鸣，气满坚胀，沥血腰疼，口吐清水，频产血衰，颜色青黄，劳伤劣弱， 月水 不调，下血堕胎，血迷、血晕、血瘕，时发疼痛，头目 眩晕 ，恶血上心，闷绝 昏迷 ， 恶露 不干，体虚多汗，手足逆冷，并宜服之。 茴香 藿香 丁皮 熟地黄 （洗...
...，重研，和醋二合服之，即瘥。 □ 〔海〕 龙脑膏 治 小儿发热 在心胃，卒不知人。（方见痘黑陷门，即《活人》方。） □ 〔汤〕凡 中暑 闷倒，急扶在阴凉处，切忌与冷，若得冷即死，当用补药及 热汤 熨脐腹间，暖即瘥。如无汤，即掬热土晕于脐上，仍拨小窝子尿于中，可代汤。熨之良久，嚼大姜一块，以水咽下，续用解暑药。 □ 〔《甲》〕小儿口中腥臭，胁膈气满，劳宫主之。
三焦病者， 腹胀 气满，小腹尤坚，不得 小便 ，窘急，溢则为水，留则为胀。候在足太阳之外大络，在太阳、少阳之 间，赤见于脉。取委阳。 少腹病肿，不得小便，邪在三焦，约取太阳大络视其 结脉 与厥阴小络结而血者肿，上及胃脘，取三里。 三焦胀者，气满于皮肤，壳壳然而坚，不疼。热在上焦，因咳为 肺痿 。热在中焦，因坚。热在下焦，因溺血。 手少阳之脉，起于小指次指之端...
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