...气与太阳俱入．行诸脉俞．散于分肉之间．与卫气相干．其道不行．使肌肉 之而有疡．又曰．脉风成厉．厉即癞也．所谓气强者．卫因热则怫郁．停而不行．气水同类．气停则水生．所聚之液血皆化水也．不惟荣卫不能和．筋骨肌肉郁热之邪．且禁固．难俯仰也．至于风气复行相击．荣卫之热与水．皆散溢于肌表．而为洪肿．及风气两解．则水散卫行．汗出乃愈．恶风者．不敌于风．与水同为汗散而表虚...
...气与太阳俱入．行诸脉俞．散于分肉之间．与卫气相干．其道不行．使肌肉 之而有疡．又曰．脉风成厉．厉即癞也．所谓气强者．卫因热则怫郁．停而不行．气水同类．气停则水生．所聚之液血皆化水也．不惟荣卫不能和．筋骨肌肉郁热之邪．且禁固．难俯仰也．至于风气复行相击．荣卫之热与水．皆散溢于肌表．而为洪肿．及风气两解．则水散卫行．汗出乃愈．恶风者．不敌于风．与水同为汗散而表虚...
...以散血为先。又当扶虚为本。喻嘉言治杨季登女。经闭年余。发热少食。肌削多汗而成劳怯。医见汗多。误为虚也。投以参、术。其血愈锢。诊时见汗出如蒸笼气水。谓曰。此证可疗处。全在有汗。盖经血内闭。止有从 皮毛 间透出一路。以汗即血之液也。设无汗而血不流。则皮毛槁而死矣。宜用极苦之药。敛血入内而下通于冲脉。则热退经行而汗自止。非补药所能效也。于是以 龙荟丸 日进三次。月...
...以散血为先。又当扶虚为本。喻嘉言治杨季登女。经闭年余。发热少食。肌削多汗而成劳怯。医见汗多。误为虚也。投以参、术。其血愈锢。诊时见汗出如蒸笼气水。谓曰。此证可疗处。全在有汗。盖经血内闭。止有从 皮毛 间透出一路。以汗即血之液也。设无汗而血不流。则皮毛槁而死矣。宜用极苦之药。敛血入内而下通于冲脉。则热退经行而汗自止。非补药所能效也。于是以 龙荟丸 日进三次。月...
...以散血为先。又当扶虚为本。喻嘉言治杨季登女。经闭年余。发热少食。肌削多汗而成劳怯。医见汗多。误为虚也。投以参、术。其血愈锢。诊时见汗出如蒸笼气水。谓曰。此证可疗处。全在有汗。盖经血内闭。止有从 皮毛 间透出一路。以汗即血之液也。设无汗而血不流。则皮毛槁而死矣。宜用极苦之药。敛血入内而下通于冲脉。则热退经行而汗自止。非补药所能效也。于是以 龙荟丸 日进三次。月...
...相生，遂成胀满，经曰鼓胀是也。（《格致余论》）（按∶此主湿热而立论，殆不免偏见，姑存之。） 病因下焦虚寒 （说见后治宜温补下元条。） 病不外气水 （气血水相因）肿胀之病，原有内外之分。盖中满者谓之胀，而肌肤之胀者亦谓之胀；若以肿言，则单言肌表，此其所以当辨也。但胀于内者，本由脏病，而肿于外者，亦无不由乎脏病，第脏气之病，各有不同。虽方书所载，有湿热寒暑血气水...
...，遂成胀满，经曰鼓胀是也。（《 格致余论 》）（按∶此主湿热而立论，殆不免偏见，姑存之。） 病因下焦虚寒 （说见后治宜温补下元条。） 病不外气水 （气血水相因）肿胀之病，原有内外之分。盖中满者谓之胀，而肌肤之胀者亦谓之胀；若以肿言，则单言肌表，此其所以当辨也。但胀于内者，本由脏病，而肿于外者，亦无不由乎脏病，第脏气之病，各有不同。虽方书所载，有湿热寒暑血气水...
...相生，遂成胀满，经曰鼓胀是也。（《格致余论》）（按∶此主湿热而立论，殆不免偏见，姑存之。） 病因下焦虚寒 （说见后治宜温补下元条。） 病不外气水 （气血水相因）肿胀之病，原有内外之分。盖中满者谓之胀，而肌肤之胀者亦谓之胀；若以肿言，则单言肌表，此其所以当辨也。但胀于内者，本由脏病，而肿于外者，亦无不由乎脏病，第脏气之病，各有不同。虽方书所载，有湿热寒暑血气水...
...相生，遂成胀满，经曰鼓胀是也。（《格致余论》）（按∶此主湿热而立论，殆不免偏见，姑存之。） 病因下焦虚寒 （说见后治宜温补下元条。） 病不外气水 （气血水相因）肿胀之病，原有内外之分。盖中满者谓之胀，而肌肤之胀者亦谓之胀；若以肿言，则单言肌表，此其所以当辨也。但胀于内者，本由脏病，而肿于外者，亦无不由乎脏病，第脏气之病，各有不同。虽方书所载，有湿热寒暑血气水...
... 肺因支饮．满而气闭也．一呼一吸曰息．是气既闭．而肺气之布．不能如常度也． 葶苈 苦寒．体轻象阳．故能泄阳分肺中之闭．唯其泄闭．故善逐水．今气水相扰．肺为邪实．以葶苈泄之．故曰泻肺．大枣取其甘能补胃．且以制葶苈之苦．使不伤胃也． 〔鉴〕 喘咳不能卧．短气不得息．皆水在肺之急证也．故以 葶苈大枣汤 ．直泻肺水也． 张氏医通 云．支饮留结．气塞胸中．故不得息．以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。