...不足肾常虚，心热为火同肝论，娇肺遭伤不易愈。人皆曰：肝常有余，脾常不足。予亦曰：心常有余，肺常不足。有余为实，不足为虚。《内经》曰：邪气盛则实，真气夺则虚。此所谓有余不足者，非经云虚实之谓也。盖肝之有余者，肝属木，旺于春。春乃少阳之气，万物之...
...阴中而发热，制补中益气之法。谓风寒外伤其形，为有余；脾胃内伤其气，为不足。遵『内经』劳者温之，损者益之之义，大忌苦寒之药，选用甘温之品升其阳，以达阳春升生之令。凡脾胃一虚，肺气先绝，故用黄耆护皮毛而闭腠理，不令自汗。元气不足，懒言气喘，人参...
...阴中而发热，制补中益气之法，谓风寒外伤其形，为有余；脾胃内伤其气，为不足。遵《内经》“劳者温之，损者益之”之义，大忌苦寒之药，选用甘温之品升其阳，以达阳春升生之令。凡脾胃一虚，肺气先绝，故用黄 护皮毛而闭腠理，不令自汗。元气不足，懒言、气喘，...
...藏经火疗是一种灸疗的全新表现方法，它不仅运用了灸疗的经络热效应的作用，又综合了针灸的贴敷法，即药气经过经络当中的穴位渗透于全身的原理。 当全身燃烧时，贴敷膏里的药物成分会通过皮肤的呼吸系统进入体内，从而达到改善局部血循环、疏通经络、...
...溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。 黄帝曰：六气有，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之...
...燔气有余便是火气郁气滞清阳不升，浊阴不降热伏冲任热结膀胱热结下焦热迫大肠热入心包热入血分热入血室热伤肺络热伤筋脉热伤神明热深厥深热胜则肿热盛风动热盛气分热邪阻肺热郁（热遏）热灼肾阴三焦实热三焦虚寒上厥下竭上损及下少阴热化肾气不固肾虚肾虚水泛...
...《巢氏病源》小儿气淋候∶气淋者，肾虚，膀胱受肺之热气，气在膀胱，膀胱则胀。肺主气，气为热所乘，故流膀胱。膀胱与肾为表里。膀胱热，则气壅不散。小腹气满，水不宣利，故小便涩成淋也。其状膀胱小腹满，尿涩，常有余沥是也。亦曰气癃，诊其少阴脉数者，...
...人参属大补元气之品，女性怀孕后久服或用量过大，就会使气盛阴耗，阴虚则火旺，即“气有余，便是火”。名医李时珍在明代就指出：“人参甘温助气，气属阳，阳旺则阴愈消。”说明服人参不当，易致阴虚阳亢。孕妇滥用人参，容易加重妊娠呕吐、水肿和高血压等现象...
...气淋者，肾虚，膀胱受肺之热气，气在膀胱，膀胱则胀。肺主气，气为热所乘，故流入膀胱。膀胱与肾为表里，膀胱热则气壅不散，小腹气满，水不宣利，故小便涩成淋也。其状∶膀胱小腹满，尿涩，常有余沥是也。亦曰气癃。诊其少阴脉数者，男子则气淋也。...
...中风忽然被火劫．咽烂发黄津液竭．（仲景云．太阳中风．以火劫．发其汗．邪风被火劫．血气流 ．其身则发黄．至于咽烂矣．）荣微血弱与烧针．烦躁昏迷并发热．（仲景云．其脉沉者．荣气微也．加烧针．则血留不行．更发热而烦躁也．）阳明被火必怵惕．（玉函...
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