...故曰精之至也。终日号啼，而声不嘶嗄者，亦纯和之至也，故曰和之至也。嗄者，声物之破也。赤子以元气内充，真精存固，全和之至，乃不破散也。 《上清洞真品》云：人之生也，禀天地之元气，为神为形；受元一之气，为液为精。天气减耗，神将散也；地气减耗，形将...
...不赤而痛图（图）问曰∶人之患眼，不痒不赤而痛者何也？答曰∶气脑虚也，荣卫不和，气血凝滞亦有也。七情郁结，肝风冲上，脑中风气相攻，故不痒不赤而痛。初患急服药，恐变为五风内障难治。宜服透红匀气散、川芎散、助阳和血汤。透红匀气散当归 细辛 白芷...
...针入所定深度后，尚不得气或气至不明显，可将针退至浅层，改变针刺方向，再行针刺。如仍不得气，再向前后或左右有目的地直刺或斜刺，反复进退搜索，以催其气至。2．循按法：针后气至不畅，或得气后瞬即消失。可用手指于针穴附近向上下、左右循按、爪摄或叩击...
...怒，仍有数怒易解，即是重阳有阴人也。重阳有阴人，其气不得先针行。平按：“合”上，《灵枢》、《甲乙》有“离”字。黄帝曰：其气与针相逢奈何？岐伯曰：阴阳和调而血气淖泽滑利，针入而气出，疾而相逢也。阴阳和平之人，以其气和，故针入即气应相逢者也。...
...调整呼吸，“口吐浊气，鼻引清气”，即口呼鼻吸，要求是细长缓匀，以鹅毛置于鼻前而不动为准。吸气用鼻，缓缓吸气入于腹中，至不能吸为止;然后闭气停止呼吸，至感觉气闷时再从口细细将气呼出，呼尽更吸，周而复始，呼吸时不闻其声，务令细缓轻匀。调心之法在...
...伤寒温病，各不同气。《素问·生气通天论》：阴阳之要，阳密乃固。阳强不能密，阴气令绝，因于露风，乃生寒热，是以冬伤于寒，春必病温。金匮真言论：精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。冬伤于寒，即冬不藏精之变文也。阳生于春而长于夏，收于秋而藏于...
...肝气过旺．肝亦自伤．不但脾虚．而肝亦虚矣．所以气病久而肝脾两虚者．宜调脾和肝．逍遥散出入治之．（汇补）气虚补肾肺为主气之标．肾为主气之本．肾虚气不归元．冲脉之火．主冲清道．为喘呼．为呃忒．为呕哕．为不得卧下．皆当从下焦补敛之法．不知者泛用调...
...功能中不难看出，肺是通过调节气的升降出入运动，辅助心脏来推动和调节血液的运行的，而不能得出“百脉之血朝于肺”的说法。如果肺主气的功能失调则影响血液的正常运行，诚如《医学真传·气血》所说“人之一身，皆气血之所循行。气非血不和，血非气不运”。可见...
...论曰凡积气在左胁下，如复杯有头足，名曰肥气，肝之积也，肝藏血，故阴多而阳少，病为气积，此由肺病传肝，肝传脾，脾以季夏适王而不受，邪气留于肝，故结为积。久不愈，令人发咳逆 疟，连岁不已，此阴盛阳虚故也。治久积结癖气不散，左胁下如复杯，咽酸...
...不至于鼻，而别之入于手阳明脉中，上侠鼻孔，故得肺气通于鼻也。又气有不循经者，积于胸中，上肺循喉咙而成呼吸，故通于鼻也。鼻为肺窍，故肺气和者，则鼻得和气，故鼻知臭香。《素问》言有五臭，经无五香。香，脾之臭也。平按：“鼻和”《灵枢》作“肺和”。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
