痔 漏之症．虽疡医之事．而鄙谈之．然择疾而疗．岂仁者之用心乎．予阅内经．惟云．因而饱食．经脉横解．肠癖为痔．盖为饱食则伤脾土．脾土伤则不能荣养肺金．肺金失养．则肝木无制．而生 心火 ．侮肺金克脾土．于是克所胜而侮所不胜也．然饱食而成此症者．必有其因．其因惟何．盖因饱食之后．或 暴怒 ．或努力．或枯坐．或酒色．妇人或产难．小儿或夜啼等因．致使气血纵横．经络交错...
...退，中气亏虚，摄纳无权，中气下陷，；引起直肠脱垂，或痔核脱出不收；气虚则 行血 无力 ，气血瘀滞，加之便时久蹲，则气血更加瘀滞不行， 经脉 横解 ，发为内外痔。 （六）血虚 血虚则生燥， 燥邪 内生，肠失潘润则便秘；血虚则新肉难生，故肛痿久不愈合，或术后 伤口 新肉生长缓慢。 以上病因既可单独致病，亦可合并致病，或互为因果，使病情复杂化。因此，审证求因时要全...
...气血衰退，中气亏虚，摄纳无权，中气下陷，；引起直肠脱垂，或痔核脱出不收；气虚则行血 无力 ，气血瘀滞，加之便时久蹲，则气血更加瘀滞不行，经脉横解，发为内外痔。 （六）血虚 血虚则生燥，燥邪内生，肠失潘润则便秘；血虚则新肉难生，故肛痿久不愈合，或术后伤口新肉 生长缓慢 。 以上病因既可单独致病，亦可合并致病，或互为因果，使病情复杂化。因此，审证求因时要全面分析...
...气血衰退，中气亏虚，摄纳无权，中气下陷，；引起直肠脱垂，或痔核脱出不收；气虚则行血 无力 ，气血瘀滞，加之便时久蹲，则气血更加瘀滞不行，经脉横解，发为内外痔。 （六）血虚 血虚则生燥，燥邪内生，肠失潘润则便秘；血虚则新肉难生，故肛痿久不愈合，或术后伤口新肉 生长缓慢 。 以上病因既可单独致病，亦可合并致病，或互为因果，使病情复杂化。因此，审证求因时要全面分析...
...气血衰退，中气亏虚，摄纳无权，中气下陷，；引起直肠脱垂，或痔核脱出不收；气虚则行血 无力 ，气血瘀滞，加之便时久蹲，则气血更加瘀滞不行，经脉横解，发为内外痔。 （六）血虚 血虚则生燥，燥邪内生，肠失潘润则便秘；血虚则新肉难生，故肛痿久不愈合，或术后伤口新肉 生长缓慢 。 以上病因既可单独致病，亦可合并致病，或互为因果，使病情复杂化。因此，审证求因时要全面分析...
...生，不知饮食失调，亦所以害生。故能消息，使适其宜，是以贤 悟未病。 凡人饮食，无论四时，常欲温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。不欲苦饱，饱则筋脉横解，肠为 痔 。因而大饮，则气暴，逆养生之道。不欲食后便卧，及于终日稳坐，皆能凝结气血，久则损寿。食后常以手摩腹数百遍，仰面呵气数百口，越趄缓行数百步，谓之消食。食后便卧，令人患肺气头风中痞病，盖荣卫不通， 气血凝滞 ...
...生，不知饮食失调，亦所以害生。故能消息，使适其宜，是以贤 悟未病。 凡人饮食，无论四时，常欲温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。不欲苦饱，饱则筋脉横解，肠为 痔 。因而大饮，则气暴，逆养生之道。不欲食后便卧，及于终日稳坐，皆能凝结气血，久则损寿。食后常以手摩腹数百遍，仰面呵气数百口，越趄缓行数百步，谓之消食。食后便卧，令人患肺气头风中痞病，盖荣卫不通， 气血凝滞 ...
...生，不知饮食失调，亦所以害生。故能消息，使适其宜，是以贤 悟未病。 凡人饮食，无论四时，常欲温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。不欲苦饱，饱则筋脉横解，肠为 痔 。因而大饮，则气暴，逆养生之道。不欲食后便卧，及于终日稳坐，皆能凝结气血，久则损寿。食后常以手摩腹数百遍，仰面呵气数百口，越趄缓行数百步，谓之消食。食后便卧，令人患肺气头风中痞病，盖荣卫不通， 气血凝滞 ...
...伤饮之别 《痹论》云∶阴气者静则神藏，躁则消亡，饮食自倍，肠胃乃伤。此混言之也，分之为二，饮也，食也。又经云∶因而大饮则气逆，因而饱食，筋脉横解，则肠 为 痔 。饮者无形之气，伤之则宜发汗利 小便 ，使上下分消其湿， 解酲汤 、 五苓散 之类主之。食者有形之物，伤之则宜损其谷，其次莫若消导， 丁香烂饭丸 （用丁、木、莪、棱、 香附 、 砂仁 、 甘松 等十味...
...伤饮之别 《痹论》云∶阴气者静则神藏，躁则消亡，饮食自倍，肠胃乃伤。此混言之也，分之为二，饮也，食也。又经云∶因而大饮则气逆，因而饱食，筋脉横解，则肠 为 痔 。饮者无形之气，伤之则宜发汗利 小便 ，使上下分消其湿， 解酲汤 、 五苓散 之类主之。食者有形之物，伤之则宜损其谷，其次莫若消导， 丁香烂饭丸 （用丁、木、莪、棱、 香附 、 砂仁 、 甘松 等十味...
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